سورين كيركجارد: فلسفته ومساره الفكري

 سورين كيركجارد: فلسفته ومساره الفكري

 سورين كيركجارد: فلسفته ومساره الفكري

سورين كيركجارد (سورين آبي كيركجارد، 1813-1855) فيلسوف وشاعر دنماركي، مؤسس الفلسفة الوجودية الحديثة. درس في جامعة كوبنهاجن، وبعد أن ورث ميراثًا كبيرًا، اشتغل بالكتابة، ونشر معظم كتبه على نفقته الخاصة؛ لم يمارس أي مهنة قط، ولم يتزوج قط، وعاش في الألم والقلق، ومات بإيمان مسيحي قوي.

في ذلك الوقت، كان الدنماركيون يعشقون الفلسفة والثقافة الألمانية، لذلك ذهب كيركجارد في عام 1841 إلى برلين بألمانيا لدراسة فلسفة هيغل. ولأن هذه الفلسفة المثالية تجبر كل شيء على أن يكون حقيقياً وجيداً وجميلاً، وتتجاهل الإنسانية والمعاناة والصعوبات الإنسانية، فإن كيركيجارد لا يحبها، ويتخلى عن الفلسفة التقليدية، ويتحول إلى فلسفة الناس في العالم الحقيقي، ويؤثر أخيراً على العالم في خلق فهمه لـ "الفلسفة الوجودية".

يعتبر كيركيجارد شخصية مهمة غيرت اتجاه تطور الفلسفة الأوروبية. ويعتبر دراسة وجود الفرد المنعزل وغير العقلاني نقطة البداية لكل الفلسفة، بدلاً من وجود كائن موضوعي ووعي عقلاني، ويستبدل دراسة مشاعر الفرد غير العقلانية، ومضايقاته، واكتئابه، ويأسه بدراسة. دراسة العالم الخارجي والإدراك البشري. ورأى أن الفلسفة يجب أن تدرس حياة الإنسان في العالم الحقيقي، وتتضمن فلسفته الوجودية النقطتين التاليتين: أولاً، الوجود يسبق الجوهر، أي أنه على الرغم من أن الوجود الإنساني في الغالب سلبي ويحدده القدر، إلا أن الإنسان يعتمد على هذا الوجود الذي يحدده القدر. القدر يقف ويخلق جوهره. ولذلك فإن كرامة الإنسان ليست في وجوده وخلفيته وأصله الذي يحدده القدر، بل في حرية اختيار طبيعته. يمكنه أن يختار ما سيكون عليه، ويختار طبيعته. هذا واحد. ومن ناحية أخرى، قسم كيركجارد الوجود إلى المستويات الثلاثة التالية: الوجود العاطفي: وهو الوجود الذي يسعى إلى المتعة والسعادة والأنانية وخفة الحياة، من إنقاذ الحياة إلى الاستمتاع بالمتعة؛ الوجود الفكري: وهو وجود جدي ومسؤول نسبياً، يحل مشاكله بنفسه وفق أساليب فكرية وفلسفية، ويفي بالتزاماته الأخلاقية تجاه الآخرين، ويتوافق مع الأخلاق الاجتماعية؛ الوجود الديني: حياة صلاة ومحبة، وجود يدرك الله ويعبده، وبالتالي يحافظ على النفس.

فيما يلي بعض اقتباسات كيركجارد.

1. الأشياء التي نخافها هي الأشياء التي نتوق إليها.

2. لكي تفهم الحياة، انظر إلى الوراء، ولكي تعيش الحياة، انظر إلى الأمام.

3. أسهل ما ينساه الإنسان هو نفسه.

4. نادراً ما يستخدم عامة الناس هذا الحق في حرية الفكر، لذا يحاولون استبداله بحرية التعبير.

5. لو كان الإنسان وحشًا أو ملاكًا، لم يقلق من شيء؛ ولا يسع المرء إلا أن يقلق لأنه خليط من الاثنين.

6. اليأس داء من يصيبه يكون من أهل رحمة الله، وعدم اليأس أبداً هو المصيبة الكبرى. الشخص المكتئب هو الشخص الذي يتحمل ويعيش في عالم خيالي مرتبط بمشاعره وإدراكه وإرادته. يعيش الكثير من الناس في حالة من اليأس والاكتئاب إلى حد ما، لكن القليل فقط من الناس يمكنهم اكتشاف ذواتهم الروحية من خلال الاكتئاب.

7. ما هو أكثر شيء يحبه الحب؟ إلى ما لا نهاية. ما هو أكثر شيء يخافه الحب؟ خارج الحدود.

8. لا يمكن للإنسان أن ييأس إلا لأنه متفوق على الحيوانات، أي لأن الإنسان له نفس، وروح، ولا أمل للإنسان الذي لا يفهم اليأس.

9. لا يمكن تصور الوجود، ليس لأنه غامض أو صعب التفكير فيه؛ على العكس من ذلك، فإن الوجود مشبع بمحتوى غني وتفاصيل دقيقة، وإذا طبق المفهوم المجرد على الوجود تختفي تفاصيل الوجود الغنية، وبالتالي يختفي الوجود نفسه.

10. معيار تقييم الإنسان هو: إلى متى وإلى أي مدى يستطيع أن يتحمل البقاء وحيداً دون أن يفهمه الآخرون؟ الرجل الذي يتحمل العزلة مدى الحياة، الرجل الذي يحدد المعنى الأبدي للوجود بعزلته، هو الأبعد عن طفولته وعن المجتمع الذي يمثل الحيوان البشري.

11. الجدل في الفكر هو مصدر حماسة المفكر. المفكر بلا تناقض كالعاشق بلا شعور: وهو تافه لا يستحق الذكر. إن اكتشاف أن الفكر لا يستطيع أن يفكر بنفسه هو أعظم مفارقة في كل الفكر.

12. كلحظة هي بالتأكيد قصيرة. ومع ذلك، فإن وجوده محدد وأبدي.

13. كل من يفهم الساكنات يصبح في النهاية ابنًا لله، لأنه في الساكنات يدرك أن أصله مقدس. من يتذمر باستمرار يصبح إنسانًا. كم من الناس يفهمون التحويلات!

14. تعاسة الكثير من الناس ليس بسبب ضعفهم، بل بسبب تغلبهم.

15. ليس لدي سوى صديق واحد، وهو العكس. لماذا هو صديقي؟ لأني أحب شوقي، ولن يأخذ الصدى شوقي. ليس لدي سوى صديق واحد مقرب، وهو تيمتا الليل. لماذا تيموثاوس صديقي؟ لأنه صامت.

16. ما هو الشباب؟ إنه حلم. ما هو الحب هذا هو محتوى ذلك الحلم.

17. تطلق الفتيات أقسى التعليقات على الرجل الخجول، لكنهن يحببنه من الداخل.

18. الفتاة تحب مرة واحدة فقط في حياتها.

19. إذا أنكرت ذلك بصدق، فلا تفعل أبدًا شيئًا لا تؤمن به بفتور.

20. جوهر الوجود الفردي هو عزلته.

21. الإنسان وحيد أمام الله. لا يمكن للإنسان أن يتواصل مع الله إلا في عزلة.

22. الشخص الحزين يتعاطف دائمًا مع الحزانى. لكن الرجل ذو الإيمان الأكبر هو رجل الإيمان الأجدر بالاهتمام.

23. المعتقدات متناقضة بشكل أساسي.

24. الموت واللعنة، حتى لو قطعت الاتصال بجميع الكائنات، لا أستطيع قطع الاتصال بنفسي، حتى عندما أكون نائمًا.

25. لقد اخترق الحزن قلبي منذ طفولتي. سيكون هناك سخرية، وسوف أتوقف عن السخرية؛ إذا تمت إزالته، سأموت على الفور.

26. اسمع أنين المخاض وأنين الرجل المحتضر ثم أخبرني ما الذي يستحق الفرح بين البداية والنهاية.

27. بمعنى ما، أنا أشعر بالاشمئزاز من الوجود __ أنا معجب فقط بفكرة أن الإنسان يمكن أن يخلق نفسه __ أعيش بين الناس مثل السخرية، الذين ليس حكمهم علي سوى دليل على عدم فهمهم وعبثهم وتقصيرهم الأرواح.

28. حياتي كلها مثل قصيدة ساخرة لصدمة الناس.

29. إذا كان علي أن أكتب أي شيء على شاهد قبري، أود أن أقول "هذا الرجل" وليس أي شيء آخر. إذا استطاع الإنسان أن يقف بمفرده في هذا العالم، وإذا استطاع أن يعيش فقط من خلال الاستماع إلى ضميره الداخلي، فهذا الرجل هو البطل.

30. يجب على المرء أن يتوب إلى أسوأ طريقة ممكنة.

31. موضوع كل ما أكتب هو نفسي ونفسي فقط.

32. يؤكد سقراط بشكل أساسي على الوجود، بينما ينسى أفلاطون هذه النقطة ويضيع في زوبعة الفكر العقلاني.