إرادة القوة: ميتافيزيقيا نيتشه

مرحبا، سأشرح اليوم بطريقة غير معقدة مفهوم إرادة القوة للفيلسوف فريدريك نيتشه. وبعد عرض موجز للفيلسوف، سأقدم التفسيرات والمفاهيم الرئيسية حول هذا الموضوع، بالإضافة إلى أمثلة لتوضيح هذا الفكر المعقد. دعنا نذهب!

عن الفيلسوف

نيتشه هو فيلسوف مثير للجدل في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. كانت حياته مضطربة ومثمرة وقصيرة نسبيا. لقد كان واحدًا من أصغر الأساتذة سنًا في كل العصور وكاتبًا عظيمًا، ولكن بسبب صحته الهشة وسوء علاج مرض الزهري، انتهى به الأمر بترك الحياة الأكاديمية مبكرًا وفقد قدرته على الفلسفة والكتابة. أنهى أيامه بأسوأ ما يمكن لما أراده من الإنسانية: دخول المستشفى في حالة شبه نباتية.

إرادة السلطة: فهم أصل الكلمة وتعقيد المفهوم

المصطلح الألماني الذي استخدمه نيتشه لهذا المفهوم هو Wille zur Macht .

حرفيا كلمة ماخت  تعني "القوة". وحرف الجر zur  هو "de" بمعنى الحركة والاتجاه. لذلك يمكن أن نفهم أن الإرادة تبحث عن القوة.

ومن ثم، فإن المفهوم بشكل عام قد يشير إلى أن هذا البحث عن السلطة سيكون في الواقع رغبة في تحقيق إمكانات الفرد ، لتحقيق الذات. ثم تظهر "إرادة القوة" كترجمة من شأنها أن تعبر بشكل أفضل عن إدراك الإمكانات بدلاً من مجرد الرغبة في القوة بشكل خالص وبسيط.

ولجعل المشكلة أسوأ، لم يحدد نيتشه أبدًا مفهومه عن Wille zur Macht بشكل كامل ، بل كان يعرضه دائمًا ضمن الأمثال والاستعارات، مستخدمًا الشعر أكثر من المنطق في فلسفته.

علاوة على ذلك، فإن كتابه الذي صدر بعد وفاته بعنوان "إرادة القوة" ليس كتابًا مكتملًا للفيلسوف. في الواقع، إنها مجموعة من المخطوطات غير المنشورة حتى الآن والتي نشرتها أخته إليزابيث فورستر نيتشه، والتي من المحتمل أن يتم التلاعب بها لتشويه الفكر الأصلي للفيلسوف وتعزيز التفكير القومي والمعادي للسامية (لأن إليزابيث وزوجها كانا من الحزب النازي). 

ولهذا السبب، في الأبحاث التي أجريت حول مفهوم إرادة القوة، تُستخدم عادةً مقاطع من هكذا تكلم زرادشت والعلم المرح كنصوص رئيسية .

كل هذا يعني أنني لن أكون أنا ولا أي شخص آخر قادرين على القول بيقين 100٪ ما هي إرادة القوة (أو إرادة القوة). سيكون هذا دائمًا مفهومًا مفتوحًا من شأنه أن يجلب أفكارًا أكثر من الإجابات.

على أية حال، سأسعى هنا إلى تقديم أفضل طريقة ممكنة لما قد يكون الأكثر توافقًا بين الباحثين في نيتشه.

إرادة السلطة: ميتافيزيقيا غير ميتافيزيقية!

كل شيء يقودنا إلى الاعتقاد بأن المفهوم المسمى بإرادة القوة هو ما نسميه عادة "جوهر كل شيء". ومع ذلك، لن يقول نيتشه هذا أبدًا عن مفهومه، لأن القول بأن شيئًا ما هو جوهر كل شيء هو تأكيد للميتافيزيقا، وكان هذا الفيلسوف ضد هذا الفكر.

الميتافيزيقا لمن لا يتذكر هي حقل من مجالات الفلسفة وطريقة لرؤية الواقع الذي يقبل وجود شيء ما وراء العالم المادي. نفى نيتشه ذلك. لقد أعلن بالفعل أن "الله مات" وكانت أفكاره تدافع دائمًا عن الوجود الأبدي للعالم.

ولهذا السبب أحب حقًا التفسير الذي يضع قوة الإرادة على أنها "بنية كل شيء". ينجح مصطلح "البنية" في نقل فكرة الجوهر، لكنه لا يزال قادرًا على البقاء ضمن مادية الأشياء.

إذا أخذنا الطبيعة كمثال، فإن الفيزياء ستقول أن بنية الواقع العياني هي ما نسميه قوانين الفيزياء. في الرؤية الفلسفية النيتشوية، بدلاً من قوانين الفيزياء، سيكون لدينا "إرادة القوة" باعتبارها القوة الداخلية المطلقة (أو الدافع) التي تحرك كل شيء موجود.

إرادة القوة: اسم آخر للحياة

"إن الصراع الكبير والصغير يدور دائمًا حول رجحان القوة ونموها وتوسعها، وفقًا لإرادة القوة، التي هي على وجه التحديد إرادة الحياة".

في هذا المقتطف، يصبح التقارب الذي قام به نيتشه بين السلطة والحياة واضحا. السؤال الكبير هو أن "الحياة" بالنسبة لنيتشه ليست فقط ما نعرفه بالحياة البيولوجية.

بالنسبة لفيلسوفنا، الحياة موجودة في كل شيء، سواء كان عضويًا أو غير عضوي. وربما كان هذا هو السبب الذي دفعه إلى صياغة فكرة قوة الإرادة لتحل محل كلمة الحياة، ولإزالة هذا التفرد من المصطلح.

وبهذا نستنتج أن كل ما هو موجود لديه إرادة القوة. كل الأشياء الموجودة والمادية لها إرادة القوة.

أسد يصطاد حمار وحشي بشراسة ينفذ إرادته في القوة. وفي الوقت نفسه، فإن الحمار الوحشي الذي يبذل قصارى جهده للهروب من الأسد ينفذ إرادته في القوة.

وبنفس الطريقة، فإن مياه النهر التي تصطدم بصخرة تنفذ إرادتها في القوة لأنها تريد أيضًا احتلال تلك المساحة. وعلى الجانب الآخر، لدينا الصخرة التي تنفذ إرادتها في القوة من خلال مقاومة هجمة المياه، والبقاء في مكانها. 

ومع ذلك، فإن تجلي إرادة القوة يصبح أكثر وضوحا وأكثر وضوحا في الكائنات الحية، وعلى وجه الخصوص، في البشر. ولهذا السبب يمكننا بسهولة تجسيد وفهم هذه القوة بين الكائنات البيولوجية.

إرادة القوة: الخصائص

في جميع نصوصه، يضع نيتشه سلسلة من الخصائص والمسندات التي تنتمي إلى إرادة القوة. وسأحضر هنا بعضًا منها لتوضيح أفكار الفيلسوف بشكل أكبر:

النمو والتوسع - الأشياء تريد دائمًا أن تنمو أكثر و/أو تتوسع. كل شيء يريد في الواقع أن يشغل مساحة أكبر، وأن يصبح أكبر. وهذا ما يبرر تطور الكائنات الحية وتكاثرها، كما يفسر توسع الأجسام وحركة الماء أو توسع الكون نفسه.

الغلبة – أن تكون أكثر من غيرها. إن إرادة القوة هي التي تبرر رغبة الحيوان في الحصول على مساحة أكبر مما لديه بالفعل، أو رغبة الإنسان في قيادة الآخرين، أو انتشار النباتات على الأرض أو فيضان النهر.

الوفرة - تتميز إرادة القوة بأنها قوة التوزيع. كل الأشياء لا تفعل، ولا تتحرك للحصول على ما لا تملكه، بل لتوزيع ما تملكه. ينتشر الهواء لملء كل مساحة فارغة يجدها ولن يتوقف أبدًا عن ذلك إذا لم يتم إيقافه.

المقاومة – تسعى الأشياء إلى المقاومة، وتسعى إلى اختبار حدودها وإيجاد "أعداء" يستحقونها. كل شيء يتصرف برغبة في إيجاد عوائق لمحاولة التغلب عليها. يحفر النمل والنمل الأبيض في الأرض والخشب بقدر ما يستطيعون. يريد البشر استكشاف أبعد مسافة من الفضاء.

الخلق والتدمير - كل ما يتحرك بإرادة القوة يريد خلق شيء جديد، وتغيير ما هو موجود، ومن خلال القيام بذلك، يبدأ تلقائيًا في تدمير ما هو موجود حتى تلك اللحظة. يخلق البركان الذي ينفجر سيناريو جديدًا بينما يدمر السيناريو القديم. الشخص الذي يبني منظرًا حضريًا يدمر المشهد السابق.

إرادة السلطة: الخاتمة

مع كل ما قيل، ربما لم يكن المفهوم واضحًا كما تريد. وهذا أمر مفهوم. إن فلسفة نيتشه ليست غامضة، ولكنها ليست تنويرية أيضًا. تحمل كلماته رمزية جميلة جدًا، ولكنها أيضًا تجعل من الصعب وضع أفكاره من الناحية الفنية والمنطقية. لذلك نصيحتي لك أن تتقبل شعر هذا الفكر لكي تفهم إرادة نيتشه في السلطة. افهم أن الفيلسوف هنا يريد استفزاز عقلك للتفكير في واقع يعمل تحت وعي معين لاواعي، والذي يرتكز على كل الخصائص التي ذكرتها أعلاه. تعريفي لكل شيء أفهمه هو: إرادة القوة هي ما يجعل شيئًا ما يريد أن يكون أكثر مما هو عليه بالفعل .