الاقتصاد: قضاياه ونظرياته وإشكالياته النظرية والتنموية

 

الاقتصاد: قضاياه ونظرياته وإشكالياته النظرية والتنموية  

الاقتصاد: قضاياه ونظرياته وإشكالياته النظرية والتنموية  

 

المشكلة الأساسية

للإنسان رغبات لا تعد ولا تحصى، ترافقه بمجرد ولادته في العالم، ولا تتركه حتى النهاية. في العصور القديمة، كانت هذه المتطلبات بسيطة جدًا وقصيرة جدًا، ولكن مع تطور الحضارة، أصبحت أكثر إدمانًا. نحتاج أساسًا إلى كتب لإشباع جوعنا، وطعام لتغطية أجسادنا، وملابس للبقاء، وأدوية لمنازلنا، وكتب للتعلم، ولكن بصرف النظر عن ذلك، يحتاج البشر أيضًا إلى العديد من الأشياء التي توفر الراحة والسهولة.، مثل الهاتف والثلاجة ومكيف الهواء والتلفزيون والسيارات وما إلى ذلك. لذلك يعمل الإنسان بجد لتلبية هذه الاحتياجات. وهو يكسب ثروة، ولهذا نرى أن المزارعين ينشطون في الحقول وعمالاً وتجاراً ومحلات تجارية ومكاتب كتبة. دكتور المهندس، الأستاذ المحامي السائق Dhobi، الحلاق بحيث يقوم كل فرد بعمله الخاص كسب الدخل وشراء الضروريات. يرتبط هذا الكفاح البشري نفسه بالاقتصاد. في الواقع، رغبات الإنسان لا تعد ولا تحصى، ولكن لديه القليل من الوسائل لتحقيقها، مثل الدخل والثروة والأشياء وما إلى ذلك، لذا فهو يعاني من هذه المشكلة. كيف تحقق رغباتك الكثيرة بموارد قليلة. يبدو الأمر كما لو كان عليه الاختيار بين الرغبات والوسائل. تسمى دراسة هذا الجانب من السلوك البشري علم الاقتصاد. نظرًا لوفرة الاحتياجات وندرة الموارد، يواجه معظم سكان العالم العديد من المشكلات مثل الفقر والجهل والأمية والمرض والبطالة والتضخم والتضخم وما إلى ذلك. هذه القضايا والتركيز على التخطيط الاقتصادي والتنمية الاقتصادية لحلها. عرض مثل هذه التدابير هناك زيادة في إنتاج السلع في البلاد بحيث يكون توزيع الثروة بين الناس عادلاً ومستوى معيشة مرتفع وتلبية احتياجاتهم بشكل جيد. لقد خطت الولايات المتحدة وكندا والمملكة المتحدة وألمانيا وفرنسا واليابان والعديد من البلدان الأخرى خطوات كبيرة في الاستفادة من العلوم والتكنولوجيا الحديثة التي رفعت مستويات معيشة الناس هناك. بالإضافة إلى الضروريات الأساسية للحياة اليومية، يمكنهم الوصول إلى مجموعة واسعة من وسائل الراحة والكماليات. في حين أن مستويات المعيشة في معظم البلدان في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية لا تزال أقل من تلك التي كانت عليها في الدول الغربية قبل الثورة الصناعية. لذلك لا يشعر الناس من الدول الفقيرة فقط بالقلق، ولكن الفجوة الاقتصادية بين الدول الغنية والفقيرة تتسع مع مرور الوقت.

في ظل هذه الظروف، من الضروري الاستفادة من المبادئ والنظريات الحديثة للاقتصاد والسعي من أجل التنمية الاقتصادية حتى يزداد إنتاج السلع، ويحصل الناس على المزيد من الأشياء ويصبحون مزدهرين.

أعطى الاقتصاديون في أوقات مختلفة تعريفات مختلفة لهذه المعرفة الاقتصادية. والتي يمكن تقديمها بثلاث طرق.
أولاً: تعريفات الاقتصاديين الكلاسيكيين التي وصف فيها الاقتصاد بعلم الثروة.
ثانيا:تعريفات الاقتصاديين الكلاسيكيين الجدد، حيث يُطلق على علم الاقتصاد معرفة الرفاهية المادية. ويمثله مدح البروفيسور ألفريد مارشال.
ثالثا:التعريف الذي قدمه عالم الاقتصاد الحديث البروفيسور روبنز حيث ذكر أن المشكلة الاقتصادية تنشأ من وفرة الرغبات وندرة الموارد. هنا نناقشهم بشكل منفصل.

مدح وصفي لآدم سميث

على الرغم من وجود مشاكل اقتصادية منذ أن دخل الإنسان إلى العالم وفكر فيه المراقبون في أوقات مختلفة، ولكن من خلال جمع الحقائق والأفكار الاقتصادية وتقديمها أولاً في شكل كتاب عادي. قام بالعمل البروفيسور الاسكتلندي آدم حداد. منذ حوالي مائة ومائتي عام اليوم، في عام 1776، كتب كتابًا بعنوان The Research Paper on the Nature and Reason and Causes of the Wealth of Nations، وهذا هو السبب في أنه يُدعى مؤسس وأب الاقتصاد. وقال إن الاقتصاد هو مبدأ كسب الثروة وإنفاقها، وقد قسم الكتاب إلى الأقسام الأربعة التالية. فقط الاستهلاك والإنتاج وتبادل الثروة وتوزيع الثروة فقط في سياق الثروة، أوضح مبادئ ثروة الأمة، أي السلع والخدمات. تولد النفقات من الثروة وشرح المبادئ التي يتم بموجبها عادة إنتاج الضروريات البشرية، فقال إن الناس يتبادلون منتجاتهم وخدماتهم وفق مبادئ تبادل الثروة وتوزيع الثروة، وفي هذا الصدد، أوضح أن عوامل الخلق المختلفة، أي الأرض، رأس المال والعمل، وما إلى ذلك، التي يتم إنتاجها معًا، تنقسم إلى المبادئ التي يتم تقسيمها بموجبها.أكد كبار المفكرين مثل ريكاردو أن المساعي البشرية مدفوعة إلى حد كبير بالرغبة في كسب المال. ويبدو أن هذه الرغبة تسود في حياته اليومية. تخيل آدم سميث أيضًا أن الجهود التي يبذلها جميع الأشخاص لمصلحتهم الشخصية على المستوى الفردي تعود بالنفع غير المباشر على المجتمع بأسره. وهكذا فإن النظام الاقتصادي سيعمل بسلاسة من تلقاء نفسه بسبب يد غير مرئية

نقد:
على الرغم من أن الاقتصاديين الكلاسيكيين اعتادوا الإشارة إلى "الثروة" على أنها أشياء يستخدمها الإنسان لاحتياجاته الخاصة، مثل المأكل والملبس والمأوى، فقد أساء بعض الناس فهم كلمة الثروة. وهكذا، فإن المصلحين في القرن التاسع عشر، أي أولئك الذين يسعون إلى إصلاح المجتمع، شكلوا الرأي حول الاقتصاد بأنه معرفة تعلم ساتي عن الأنانية والثروة، لذا لا ينبغي دراستها. ولكن إذا أخذنا في الاعتبار هذه النظرية، فسنجد أن مفهوم علم الاقتصاد، الذي يدرس تكوين الثروة وإنفاقها، ليس مرفوضًا، لأن الإنسان لا يكتسب الثروة كهدف. والقيام بذلك يكسب لغرض أعلى وهذا الغرض هو:

رفاهية الإنسان

تعتمد رفاهية الإنسان على إيجاد أفضل الأشياء وأكثرها إشباعًا لرغباته، وكل هذه الأشياء يتم الحصول عليها من الثروة، لذا فالثروة ليست بالشيء السيئ في حد ذاتها، ولكن استخدامها قد يكون سيئًا. لذلك، من أجل تبديد المفهوم الخاطئ عن الإدمان، كانت هناك حاجة لإعادة تعريف الاقتصاد، وهو ما سنذكره لاحقًا.

التعريف الذي قدمه ألفريد مارش (1842-1924)

 في أواخر القرن التاسع عشر، أوضح البروفيسور ألفريد مارشال، الاقتصادي البارز في جامعة كامبريدج بإنجلترا، العديد من المفاهيم الخاطئة في كتابه مبادئ الاقتصاد.
(أ) يرتبط علم الاقتصاد بالحياة اليومية للإنسان، لذلك فهو معرفة مهمة ومفيدة للغاية. (ب) علم الاقتصاد لا يدرس مشاكل الفرد أو الشخص الذي يعيش في عزلة عن الآخرين، ولكنه يتعلق بالمجتمع بأسره، حيث يكسب الناس وينفقون الثروة معًا. (ج) لا يدرس علم الاقتصاد "الثروة مقابل الثروة" ولكن لأن الثروة تمكن من اكتساب الضروريات المادية (أي الضروريات التي تزيد من رفاهية الإنسان). هناك أنواع عديدة من المساعي البشرية، لكن الاقتصاد يهتم فقط بتلك المساعي التي تؤدي إلى اكتساب الضرورات المادية. هذا التعريف للاقتصاد شامل وهادف لدرجة أن العديد من الاعتراضات على هذه المعرفة أزيلت تلقائيًا، حتى أن بعده عدد قليل من المفكرين الآخرين أيضًا، وضعوا نفس النقطة في نظرياتهم ومفهوم الرفاهية المادية في كتاباتهم. الحالة. يقدم كل هؤلاء المؤلفين وجهات نظرهم

شرح وصف البروفيسور روبينز:

يعرّف البروفيسور روبنز علم الاقتصاد بهذه الكلمات.
"الاقتصاد يدرس سلوك البشر الذي يتم تبنيه بسبب كثرة الرغبات ومحدودية الموارد. بينما يمكن استخدام هذه الموارد بطرق مختلفة.
أسس تعريفه على الحقائق التالية للحياة البشرية:
1- رغبات الإنسان كثيرة.

2- بعض هذه الرغبات أكثر أهمية وبعضها أقل أهمية.

3- وسائل إشباع الرغبات البشرية (مثل الثروة أو السلع والخدمات) قليلة و
4-كل وسيلة (مثل الروبية والمال) يمكن استخدامها لتحقيق رغبات مختلفة. سيأتي شرح هذه الأشياء الأربعة لاحقًا.

المشكلة الاقتصادية:

وفقًا للبروفيسور روبينز، إذا اجتمعت هذه الشروط الأربعة معًا في نفس الوقت، تنشأ مشكلة اقتصادية. هذا هو، عليك أن تفكر. في ضوء الموارد المحدودة، أي من الرغبات التي لا حصر لها يجب أن تتحقق وأيها يجب التخلي عنه؟ أيضًا كيفية استخدام الموارد المحدودة باعتدال بحيث يمكن تحقيق الرغبات قدر الإمكان. إذا كان أحد هذه الشروط مفقودًا، فلا توجد مشكلة اقتصادية، وفي هذه الحالة لا تتم مناقشة السلوك البشري في الاقتصاد. لنفترض أن رغبات الإنسان ليست لا تعد ولا تحصى، ولكنها قليلة. في مثل هذه الحالة، سيكون من السهل جدًا على الإنسان تحقيقها، وعندما لا يتم إنشاء المزيد من الرغبات، فلن تكون هناك حاجة للصراع الاقتصادي. الشرط الثاني لظهور المشاكل الاقتصادية هو أن تكون بعض الرغبات أكثر أهمية وبعضها أقل أهمية، لكن لنفترض أن جميع الرغبات لها نفس الأهمية.

إذا كانت الخاصية الثالثة مفقودة، أي أن الموارد ليست محدودة، ولكنها عديدة، فلن تظهر المشكلة الاقتصادية حتى في ذلك الوقت. لأنه سيكون قادرًا على تلبية جميع رغباته بمساعدة موارده الهائلة ولن يضطر إلى العمل بشكل مقتصد ولن يضطر إلى المعاناة المالية. أخيرًا، في حالة عدم وجود الخاصية الرابعة، أي لا يمكن استخدام الوسائل لرغبات مختلفة، ولكن يمكن استخدامها فقط لرغبات محددة. عندها لن يكون هناك خيار سوى إنفاق الموارد على هذه الرغبات المحددة ولن يكون الإنسان قادرًا على التفكير والتصرف بمفرده. عندها فقط تظهر المشكلة الاقتصادية. عندما تجتمع هذه الشروط الأربعة في نفس الوقت، حتى لو كانت وفرة الرغبات وندرة الموارد هي أصل كل المشاكل الاقتصادية، فإننا نوضح معنى هذين الأمرين.

قلة الموارد:

أي أن موارد الإنسان، أي دخله وثروته، أقل مما يحتاج إليه. وبالمثل، فإن الموارد الإنتاجية لبلد ما (مثل الأرض، والمعادن، والعمالة، ورأس المال، والآلات، والمصانع، وما إلى ذلك) شحيحة ونادرة مقارنة باحتياجات الناس في ذلك البلد. على الرغم من أن باكستان تنتج ملايين الأطنان من القمح وعشرات الملايين من الأمتار من القماش وملايين الدراجات كل عام، إلا أن هذه العناصر لا تزال أقل من الناتج المحلي الإجمالي للبلاد. لذا فهي ليست مجانية، فهي باهظة الثمن. لذلك نقول إن القمح والقماش والدراجات نادرة. مقارنة بهم، حتى لو كان هناك كمية قليلة من شيء ما، ولكن إذا لم نكن في حاجة إليها، فلن تسمى ندرة، لأنها أكثر من الحاجة، لذلك ثبت أنها رأيت من حيث الحاجة، بدون حاجة. كما لو أن ندرة وندرة البضائع مصطلح إضافي ونسبي
"المورد الكمي هو مورد غير متوفر بكميات محدودة بسعر صفر.
" من المفهوم أن مواردك محدودة ولا يمكنك تحمل كليهما. لذلك يأمر سرًا بشيء واحد. الرغبات البشرية لا حصر لها ولكن وسائل تحقيقها نادرة وبسبب هذين الواقعين الأساسيين للحياة تنشأ مشكلة اقتصادية. أي كيف نلبي احتياجات أكثر بموارد أقل إذا كانت الرغبات أقل، أو كانت الموارد لا حصر لها، فلن يواجه الإنسان أي صعوبة أو أي ارتباك أو أي مشكلة اقتصادية. لذلك، يجب إثبات أن أصل جميع المشاكل الاقتصادية هو في الأساس وفرة الرغبات وندرة الموارد، أو أن اثنين هما حجر الزاوية الذي يقوم عليه بناء الاقتصاد

.
التوسع في الاقتصاد المادي:

في ذلك الوقت ناقشنا تعريف الاقتصاد. الآن السؤال الذي يطرح نفسه حول مدى اتساع حدود الاقتصاد، أي القضايا التي تتم مناقشتها والتي لا تتم مناقشتها. هل هذه المعرفة نظرية فقط أم نظرية أم عملية؟ يتم أخذ النقاط التالية في الاعتبار عند شرح نطاق هذه المقالة:
* ما هو موضوع النقاش الاقتصادي؟
هل الاقتصاد يدرس السلوك البشري من منظور فردي أم من زاوية جماعية؟
* هل للاقتصاد جانب نظري فقط؟ يفني وجوانب عملية ايضا؟
معاش هل الاقتصاد أيضا يعطي رأيا في التطلعات أو الخير والشر للظروف الاقتصادية التي تأتي أمام المجتمع أو يكون محايدا في هذا الصدد؟
نحن الآن نجيب على هذه الأسئلة بدورنا.

موضوعات مناقشة الاقتصاد

وهكذا فإن العديد من جوانب الحياة البشرية، مثل الاجتماعية والسياسية والأخلاقية والاقتصادية المتطورة، وهي مترابطة بعمق، تؤثر على بعضها البعض. لكن الاقتصاد له علاقة بالجانب الاقتصادي للحياة، أي بسلوك البشر الذي يتم تبنيه مع تلبية العديد من الرغبات بموارد محدودة، وقد قيل إن الرغبات البشرية لا تعد ولا تحصى. لكن يجب تبنيها أثناء الوفاء. لقد قيل في الماضي أن الرغبات البشرية تحسب توبة. لكن الموارد (مثل الثروة والسلع، إلخ) لتلبيتها نادرة. لذلك، عليه أن يتبنى مثل هذا الموقف، والذي من خلاله يختار أحد الأطراف مثل هذه الرغبات. وهي مهمة جدًا ومن ناحية أخرى، استخدم الموارد بطريقة يمكن أن تكون اقتصادية وتحقق أقصى فائدة. في الأساس، فإن سلوك الإنسان هو موضوع الاقتصاد، لأن رغباته الجديدة تولد استمر في أخذ الرغبات القديمة واستمر في تكرارها. لذلك، من أجل تحقيقها، يجب على الإنسان أن يواصل نشاطه الاقتصادي في المستقبل أيضًا، أي أن كل رجل يقوم ببعض الأعمال أو غيرها بانتظام. سيتبين أن كل شخص يقضي معظم وقته وطاقته واهتمامه في النضال الاقتصادي. يبدو الأمر كما لو أن اليوم يدور حول المحور الاقتصادي وبالتالي يبدو أن الحافز الاقتصادي والصراع الاقتصادي يسيطران على الحياة بأكملها. حتى مسار الفكر والفعل البشري تحدده إلى حد كبير الظروف والمشاكل الاقتصادية. سواء كانت العلاقات الاجتماعية أو التقاليد الثقافية أو الأنشطة الأكاديمية أو الأدبية أو الهوايات أو الثقافة أو أساليب الترفيه، فجميعها تتأثر بالمشاكل الاقتصادية والنضال الاقتصادي، لذا فإن موضوع مناقشة الاقتصاد (أي النضال الاقتصادي) مهم للغاية. يجب على الإنسان أيضًا أن يواصل نشاطه الاقتصادي في المستقبل، أي أن كل رجل يقوم ببعض الأعمال بانتظام. سيتبين أن كل شخص يقضي معظم وقته وطاقته واهتمامه في النضال الاقتصادي. يبدو الأمر كما لو أن اليوم يدور حول المحور الاقتصادي وبالتالي يبدو أن الحافز الاقتصادي والصراع الاقتصادي يسيطران على الحياة بأكملها. حتى مسار الفكر والفعل البشري تحدده إلى حد كبير الظروف والمشاكل الاقتصادية. سواء كانت العلاقات الاجتماعية أو التقاليد الثقافية أو الأنشطة الأكاديمية أو الأدبية أو الهوايات أو الثقافة أو أساليب الترفيه، فجميعها تتأثر بالمشاكل الاقتصادية والنضال الاقتصادي، لذا فإن موضوع مناقشة الاقتصاد (أي النضال الاقتصادي) مهم للغاية. يجب على الإنسان أيضًا أن يواصل نشاطه الاقتصادي في المستقبل، أي أن كل رجل يقوم ببعض الأعمال بانتظام. سيتبين أن كل شخص يقضي معظم وقته وطاقته واهتمامه في النضال الاقتصادي. يبدو الأمر كما لو أن اليوم يدور حول المحور الاقتصادي وبالتالي يبدو أن الحافز الاقتصادي والصراع الاقتصادي يسيطران على الحياة بأكملها. حتى مسار الفكر والفعل البشري تحدده إلى حد كبير الظروف والمشاكل الاقتصادية. سواء كانت العلاقات الاجتماعية أو التقاليد الثقافية أو الأنشطة الأكاديمية أو الأدبية أو الهوايات أو الثقافة أو أساليب الترفيه، فجميعها تتأثر بالمشاكل الاقتصادية والنضال الاقتصادي، لذا فإن موضوع مناقشة الاقتصاد (أي النضال الاقتصادي) مهم للغاية. يتم إنفاق معظم الاهتمام على النضال الاقتصادي. يبدو الأمر كما لو أن اليوم يدور حول المحور الاقتصادي وبالتالي يبدو أن الحافز الاقتصادي والصراع الاقتصادي يسيطران على الحياة بأكملها. حتى مسار الفكر والفعل البشري تحدده إلى حد كبير الظروف والمشاكل الاقتصادية. سواء كانت العلاقات الاجتماعية أو التقاليد الثقافية أو الأنشطة الأكاديمية أو الأدبية أو الهوايات أو الثقافة أو أساليب الترفيه، فجميعها تتأثر بالمشاكل الاقتصادية والنضال الاقتصادي، لذا فإن موضوع مناقشة الاقتصاد (أي النضال الاقتصادي) مهم للغاية. يتم إنفاق معظم الاهتمام على النضال الاقتصادي. يبدو الأمر كما لو أن اليوم يدور حول المحور الاقتصادي وبالتالي يبدو أن الحافز الاقتصادي والصراع الاقتصادي يسيطران على الحياة بأكملها. حتى مسار الفكر والفعل البشري تحدده إلى حد كبير الظروف والمشاكل الاقتصادية. سواء كانت العلاقات الاجتماعية أو التقاليد الثقافية أو الأنشطة الأكاديمية أو الأدبية أو الهوايات أو الثقافة أو أساليب الترفيه، فجميعها تتأثر بالمشاكل الاقتصادية والنضال الاقتصادي، لذا فإن موضوع مناقشة الاقتصاد (أي النضال الاقتصادي) مهم للغاية.

القضايا الاجتماعية والاقتصادية أو القضايا الاقتصادية الفردية:

لا يدرس علم الاقتصاد مشاكل الأفراد ولكنه علم اجتماعي. ويدرس المشاكل الاقتصادية الجماعية للأفراد الذين يعيشون في المجتمع. أي أنه يحلل حقيقة أن الأمة لديها احتياجات لا حصر لها ولكن وسائل قليلة لتلبيتها. كيفية استخدام هذه الموارد المحدودة لتلبية احتياجات غير محدودة. هذا لأنه من خلال دراسة السلوك الجماعي للأفراد يمكننا اكتشاف بعض النتائج التي قد تكون مفيدة في حل نفس المشكلات في المستقبل. على العكس من ذلك، إذا قام علم الاقتصاد بفحص مشاكل الفرد وسلوكه، فلن تظهر أي معرفة مفيدة نتيجة لذلك. لذلك، في الاقتصاد، تتم دراسة السلوك الجماعي والمشاكل الجماعية بدلاً من السلوك الفردي.

هل علم الاقتصاد معرفة؟

من المهم معرفة ما إذا كان له جانب نظري أو عملي فقط، أي ما إذا كان يعتبره علمًا كافيًا لإقامة علاقة بين سبب وتأثير ظروف معينة أو كفن. كما يصوغ ما هي الأساسيات للتغلب على المشاكل الاقتصادية؟ لكي نقرر هذا، يجب علينا أولاً أن نفهم معنى المعرفة والفن.

المعرفه:
أي أن العلم يتكون من الكلمة اللاتينية "سينتيا"، والتي تعني. المعرفة تعني الوعي أو المعرفة. وكأن المعرفة تعني. مجموعة منهجية من المعلومات حول مجال من الكون، تم تجميعها من خلال دراسة محايدة للحقائق الأساسية، والتي تم فيها إنشاء علاقة سببية، مثل عدد قليل من مجالات الكون في شكل الفيزياء. على سبيل المثال، مفيد وجمع منهجي للمعلومات حول المادة، والضوء، والحرارة، والطاقة، وما إلى ذلك، تم توفيرها، أو في شكل كيمياء، مجموعة منهجية من المعلومات حول مجالات معينة من الكون، مثل المواد والمركبات والكيمياء. هذه هي خصائص العلم: مراقبة حقائق معينة، ثم اختيار وتصنيف المواد ذات الصلة، ثم استخدام هذه الحقائق كأساس للتعميم.
(أ) معرفة الواقع (أو المعرفة الإيجابية): تشير إلى المعرفة التي يتم فيها ملاحظة ظروف وأحداث وحقائق الكون وتحليلها ثم وصفها. أظهرت الملاحظات، على سبيل المثال، أن الأرض تدور حول محورها. بسبب قانون الجاذبية، يسقط كل شيء عاجز على الأرض. تصطدم الكرة بالحائط وتعود. إلخ. كل هذه الحقائق كما تم ذكرها هي أمثلة على هذا النوع من العلم. الفيزياء والكيمياء وما إلى ذلك.
(ب) العلم المعياري: يشير إلى المعرفة التي يتم فيها عرض المواقف والأحداث من زاوية معينة، ومن المقرر أن تكون كذلك. على سبيل المثال، يجب أن تكون هناك ديمقراطية بدلاً من ديكتاتورية. يجب أن يكون هناك نبل بدلاً من التنمر. يجب أن يكون هناك ازدهار بدلاً من الفقر. أمثلة على هذا النوع من العلم هي: السياسة والأخلاق والاقتصاد، إلخ.
بقدر ما يتعلق الأمر بالاقتصاد، فهو عبارة عن معرفة إيجابية ومعرفة تعليمية. لذلك لها فرعين. الأول هو الاقتصاد الإيجابي والثاني هو الاقتصاد الاتجاهي. يذكر البروفيسور فيشر ودارين بوش أن:

"الاقتصاد الإيجابي يشير إلى تفسيرات علمية غير محايدة لعمل نظام اقتصادي أو اقتصاد، بينما يشير الاقتصاد الاتجاهي إلى الاقتصاد". يصف الوصفات بناءً على قرارات القيمة الشخصية.

فن:

يشير إلى النضال الذي يحدث لتحقيق أهداف محددة. من خلال المعرفة نعرف مبادئ معينة ومن خلال الفن نحقق أهدافنا من خلال وضع هذه المبادئ موضع التنفيذ. لفهم الفرق بين المعرفة والفن، خذ مثال الطب، فعندما يدرس طالب الطب مبادئ الطب وينخرط في البحث والتحليل، نقول إنه اكتسب "معرفة" الطب. ولكن عندما يصبح طبيباً ويعالج المرضى ويضع نتائج البحث موضع التنفيذ، يبدو أنه يحول معرفته إلى فن.
في ضوء التعريف أعلاه للعلم والفن، إذا نظرنا إلى الاقتصاد، سنعرف أنه علم وفن في نفس الوقت. تم العثور على أدلة على علمه في الحجج التالية:

أولا: إنه يتعامل مع منطقة معينة من الكون (أي المشاكل الناجمة عن كثرة الرغبات وندرة الموارد) ويجمع ويرتب الحقائق الضرورية حول هذا الموضوع.
ثانيا:تتم مناقشة المواقف والأحداث ذات الصلة في الاقتصاد بلون علمي وبحثي بحت. يتم ملاحظتهم بطريقة محايدة وغير عاطفية. ويتم وضع القواعد بترتيبها بانتظام.
ثالثا:تم تبني قوانين تشرح الحقائق المتعلقة بموضوع الاقتصاد نفسه، مثل قوانين الثروة فقط، وقوانين الإبداع، وقوانين العرض والطلب، وما إلى ذلك. لكن من الجدير بالذكر أيضًا أن الاقتصاد هو علم اجتماعي. تناقش المشاكل الاجتماعية للإنسان، لذلك لا يكفي مجرد دراسة هذه المشاكل ولكن من المهم أيضًا الاستفادة من هذه الدراسة لتحقيق الهدف الحقيقي وهذا الهدف الحقيقي هو جعل حياة الإنسان سعيدة. مريح. يبدو أن مهمة الاقتصاديين لا تقتصر على دراسة المشكلات الاقتصادية فحسب، بل تتمثل أيضًا في معرفة أسباب هذه المشكلات وتقديم اقتراحات لحلها. على الرغم من أنه ليس من مسؤولية الحكومة وضع هذه الإجراءات موضع التنفيذ، إلا أن الاقتصاديين يتحملون مسؤولية تقديم المشورة واقتراح الإجراءات في هذا الصدد. باعتباره "اقتصادًا إيجابيًا"، فإنه يفحص الموقف والأحداث ويصل إلى استنتاج كيف حدث ذلك وكمعرفة باللاهوت، يدرس "اقتصاديات الاتجاه" رفاهية المجتمع، فكيف يجب أن تكون هذه الظروف؟ يبدو الأمر كما لو أنه يكتشف أولاً أسباب الظروف الاقتصادية والمشاكل مثل الفقر والبطالة وندرة السلع والتضخم وعدم المساواة الاقتصادية ويقرر أن هذه المشاكل ضارة بالمجتمع ويجب حلها. ثم يرشدنا الاقتصاد كفن إلى كيفية حل هذه المشكلات وكيف يمكن لمجتمع مزدهر ومتطور أن ينشأ. ويحدد أسباب الظروف والمشاكل الاقتصادية مثل الفقر والبطالة وندرة السلع والتضخم وعدم المساواة الاقتصادية ويقرر أن هذه المشاكل ضارة بالمجتمع وينبغي معالجتها. ثم يرشدنا الاقتصاد كفن إلى كيفية حل هذه المشكلات وكيف يمكن لمجتمع مزدهر ومتطور أن ينشأ. ويحدد أسباب الظروف والمشاكل الاقتصادية مثل الفقر والبطالة وندرة السلع والتضخم وعدم المساواة الاقتصادية ويقرر أن هذه المشاكل ضارة بالمجتمع وينبغي معالجتها. ثم يرشدنا الاقتصاد كفن إلى كيفية حل هذه المشكلات وكيف يمكن لمجتمع مزدهر ومتطور أن ينشأ.

مسألة إبداءات الإعجاب وعدم الإعجاب بالرغبات:

جادل الاقتصاديون القدماء بأن الاقتصاد لا علاقة له بطبيعة الرغبات، تمامًا كما تمنح العلوم الفيزيائية الإنسان قوى معينة وتمنحه القدرة على استخدامها كما يشاء، مثل الجوهر. في شكل طاقة (أي الطاقة الذرية ) وجد الإنسان مصدر قوة هائلة. بمساعدته يمكنه إحداث ثورة في الزراعة والصناعة وتحقيق أعلى مستوى من الرفاهية المادية. وإذا أراد، يمكنه صنع قنبلة ذرية وتحويل مدينتي اليابان (هيرشيما وناجازاكي) إلى رماد. بالطريقة نفسها، يعلم الاقتصاد الإنسان كيف يلبي رغباته. لكن من الحيادي أن تكون تلك الرغبات شخصًا ما، أي سواء كانت الرغبات جيدة أم سيئة، لكن الأمر متروك للشخص نفسه سواء أكان يحب كأسًا من الحليب أو كأسًا من النبيذ. ابنِ جامعة بمواد البناء يا رجل، لكن هذين الأمرين يأتيان من الثروة وهو مورد اقتصادي. سواء كانت الرغبات جيدة أو سيئة، وفقًا لهؤلاء الخبراء في الماضي، فإن الاقتصادي لا علاقة له بطبيعتها. لكن الاقتصاديين الكلاسيكيين الجدد اختلفوا مع وجهة النظر هذه للمفكرين القدماء وجادلوا بأن علم الاقتصاد ليس محايدًا فيما يتعلق بالرغبات، ولكنه يناقش المساعي البشرية المتعلقة بالسعادة، وكيفية الحصول على الموارد المادية لكسب العيش الآن. فإذا كان الإنسان ينفق ماله على ما يضره. أو إذا تسببت في كارثة، يجب على الاقتصادي أن يتحدث علانية ضد هذا الهدر للثروة. يبدو أنه شدد على أن دراسة الاقتصاد يجب أن تؤدي إلى زيادة رفاهية الإنسان. على الرغم من قبول هذا الرأي على نطاق واسع من قبل البروفيسور مارشال والمفكرين ذوي التفكير المماثل، أثار البروفيسور روبنز مرة أخرى مسألة طبيعة التطلعات والأهداف الاقتصادية. الاتصال محايد لأنه علم ولا يوجد علم يحدد أهدافًا بشرية ولكنه يوفر الموارد ويتأمل. لكن في العصر الحالي، جذبت المشكلات الاقتصادية انتباه الدول والحكومات. إنهم يكافحون للتعامل مع هذه المشاكل. لذلك، في العصر الحالي، يتفق الخبراء على أن الاقتصاد هو علم اجتماعي. يتعلق الأمر بالتفكير في المشاكل الاقتصادية وحلها، وهذا هو الهدف النهائي: رفاهية الأمة. لذلك، إذا تم استخدام جميع الموارد الاقتصادية لهذا الغرض فقط، فعندئذٍ محكوم عليها بالفشل. لذلك، يجب إثبات أن دراسة الاقتصاد لا تتم فقط من أجل "المعرفة من أجل المعرفة" ولكن أيضًا من أجل تقديم اقتراحات عملية للبناء الاقتصادي والتنمية للمجتمع. رفاهية الأمة. لذلك، إذا تم استخدام جميع الموارد الاقتصادية لهذا الغرض فقط، فعندئذٍ محكوم عليها بالفشل. لذلك، يجب إثبات أن دراسة الاقتصاد لا تتم فقط من أجل "المعرفة من أجل المعرفة" ولكن أيضًا من أجل تقديم اقتراحات عملية للبناء الاقتصادي والتنمية للمجتمع.

مادة النفس الإنسانية في الاقتصاد:

الموضوع الرئيسي للاقتصاد هو كيف يسعى الإنسان لتلبية احتياجات غير محدودة بموارده المحدودة. وهذا يعني أن المشكلة الاقتصادية هي، في الواقع، موضوع الاقتصاد ذاته. المعنى الضمني هو أنه في كل خبير اقتصادي، ينظر الاقتصاديون بشكل أساسي في المشكلات التالية ويفكرون في طرق لحلها

 

 الاستخدام الكامل للموارد الإنتاجية:

نظرًا لأن الاحتياجات البشرية غير محدودة والموارد محدودة، فمن المهم الاستفادة الكاملة من جميع وسائل إنتاج الأشياء. هناك ثلاثة أنواع من الموارد: أولاً: الموارد الطبيعية مثل الأرض، والمناجم، والغابات، والأنهار، إلخ. ثانياً: الوسائل الصناعية مثل ماكينات السيارات والطرق والقنوات ... إلخ. ثالثاً: الموارد البشرية من مختلف العاملين والعاملين والفنيين والمتخصصين ... إلخ. كل نظام اقتصادي يسعى إلى الاستفادة الكاملة من جميع وسائل الإنتاج أو عوامل الإنتاج، ولا تضيع أي وسيلة ويتم القضاء على البطالة بكل الطرق الممكنة.

۔ ما هي العناصر التي يجب إنتاجها وبأي كمية؟

المشكلة الثانية التي يتعين حلها هي الوسائل التي يتم من خلالها إنتاج وسائل الإنتاج وكمية تلك السلع التي سيتم إنتاجها. نظرًا لأن وسائل الإنتاج محدودة مقارنة بالاحتياجات البشرية، فمن الضروري تحديد المنتج الأكثر أهمية وأيهما أقل أهمية. يبدو أن هناك حاجة لتخصيص الموارد المحلية لإنتاج مختلف السلع. يتم حل هذه المشكلة عن طريق نظام التسعير. وهكذا تدرس نظرية القيمة في الاقتصاد. أي أن قيمة الأشياء يتم تحديدها وفقًا لأي مبدأ وقاعدة.

۔ ما هي الطرق المستخدمة لإنشاء المنتج؟

تكمن المشكلة التالية في الطرق التي يجب استخدامها لإنتاج البضائع حيث يمكن استخدام طرق مختلفة لإنتاج نفس المنتج بكميات متساوية، على سبيل المثال، تتمثل إحدى طرق زراعة القمح في استخدام مساحة أقل من الأراضي. ولكن يمكن تخصيبها والعمالة المصنفة ورأس المال يمكن تطبيقها بكميات كبيرة وهذه يمكن أن تكون طريقة أخرى. يجب زراعة الأرض من حيث الكمية ولكن يجب استخدام رأس المال والأسمدة والبذور والمياه والآلات باعتدال. وبنفس الطريقة، يمكن استخدام أحد مصادر الإنتاج الصناعي (أي عوامل الإنتاج) بشكل أقل والباقي بكميات كبيرة، أيهما مفيد ومناسب. في علم الاقتصاد، تدرس نظرية الإنتاجية.

كيفية توزيع المنتجات على أفراد المجتمع:

المسألة الرابعة هي المبدأ الذي بموجبه يجب أن توزع الثروة الوطنية التي خلقت من قبل فاعلي الخلق المختلفين، أي الأرض ورأس المال والعمل، كما يعتبر أنه إذا تدهور نظام الثروة، فإن التوزيع في حالة تدهور نظام الثروة، إذا أصبحت إحدى الطبقات أكثر ثراءً والأخرى فقيرة، فإلى أي مدى يمكن أن يكون تدخل الحكومة فعالاً في إحداث تغيير في نظام توزيع الثروة؟ تتم مناقشة هذه القضايا في توزيع الثروة.

هل القدرة على إنتاج الأشياء تتطور؟

أخيرًا، يُطرح سؤال مهم حول ما إذا كانت إنتاجية بلد ما تتزايد عامًا بعد عام أم أنها وصلت إلى طريق مسدود. إذا استمرت هذه القدرة في الازدياد، سيرتفع "مستوى معيشة" الناس (كما حدث في الدول الغربية)، لأن معدل نمو الدخل القومي هناك كان أسرع من معدل النمو السكاني. وإذا لم تزد الإنتاجية، أو بقيت في مكانها، فلن يكون الناس سعداء. السؤال لماذا يكون معدل النمو الاقتصادي لبعض الدول أسرع؟ ولماذا توقف البعض؟ لقد تم وضع نظرية النمو الاقتصادي لبحث هذه القضايا.

جوانب الاقتصاد

هناك جانبان أساسيان للاقتصاد: الأول، التجارب أو النظريات الاقتصادية والثاني: اقتصاديات السياسة أو الاقتصاد التطبيقي والثاني: اقتصاديات السياسة أو الاقتصاد التطبيقي هنا نوضحها:

الاقتصاد التحليلي أو التحليل الاقتصادي.

يشرح كيف يعمل النظام الاقتصادي وما هي سماته البارزة، حيث إن الأحداث والمشاكل في العالم الواقعي مترابطة بشدة، وهناك عدد لا يحصى من العوامل يعقد الوضع. لذلك، فإن مثل هذه النظرية الاقتصادية، التي تستند إلى هذه التعقيدات، هي غير ممكن. لذلك، يتم تقديم مثل هذه "النظرية الاقتصادية" فقط، والتي تقدم فقط السمات البارزة للاقتصاد الحديث، وهي قليلة الخبرة نسبيًا، بالإضافة إلى كونها غير واقعية إلى حد ما، ولكن لأنها بسيطة ومفهومة وسهلة الفهم. كن يعتمد التحليل الاقتصادي على شيئين:
يتم عمل الفروق الضرورية حول خصائص النظام الاقتصادي التي تحتاج إلى تحليل، أي أن بعض الأشياء الأساسية يفترض أن تكون عامة بطبيعتها، وترتبط في الغالب بالأشياء الثلاثة التالية. أولا: ما هو نوع السلوك الذي يتبناه الناس عادة؟ ثانيًا: ما هي البيئة المادية والمادية؟ ثالثاً: ما هي المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية والاجتماعية؟
أنواع المواقف الآمنة:

توجد بشكل عام ثلاثة أنواع من المبادئ التوجيهية لإنشاء تحليل اقتصادي أو نظرية اقتصادية.
النوع الأول من الأعذار:

والتي لها علاقة بالموقف الفردي والسلوك الفردي للإنسان. يمكننا بسهولة تقسيم أفراد المجتمع إلى مجموعتين، مجموعة واحدة من المستهلكين، أولئك الذين ينفقون ويشترون الثروة، ومجموعة أخرى من المنتجين أو أرباب العمل، أولئك الذين ينتجون الأشياء.
سلوك المستهلك:

عندما تتم مناقشة أفعال المستهلكين، يُفترض أن سلوكهم يعتمد على الفطرة السليمة، على سبيل المثال:

ضع في اعتبارك ما يلي:

(1) تفضيلاتهم وأذواقهم وميولهم نحو الإنفاق هي نفسها بشكل عام، ولا يوجد تغيير كبير. (2) يرغب المستهلكون في الحصول على أقصى استفادة من أموالهم.
(3) لا يشترون أشياء لا يحتاجونها حقًا.

موقف أصحاب العمل:

وبالمثل، عند مناقشة تصرفات أصحاب العمل أثناء التحليل الاقتصادي، يُفترض أنهم يتبنون أيضًا سلوكًا قائمًا على العقل والوعي، على سبيل المثال، هذا هو العذر الأساسي. أن جميع أرباب العمل يسعون لتحقيق أقصى استفادة من أعمالهم.

۔ النوع الثاني من الأعذار:

وهي تتعلق بالظروف والقضايا المادية والجغرافية والحيوانية والمناخية، وفي هذا الصدد، يتم الاحتفاظ ببعض الحقائق في المقدمة، على سبيل المثال:
تُزرع المحاصيل الزراعية في موسم معين وتُحصد في موسم معين، أو
بسبب تقني معين. والظروف المادية، فلا يمكن أن تكون هناك زيادة غير محدودة في الإنتاج الصناعي خان العمال الذين يعملون في المصانع لا يمكنهم العمل على الآلات المستمرة دون فترات راحة. إن أعظم حقيقة يضعها الاقتصاديون في الاعتبار عند إنشاء النظريات الاقتصادية هي أن السلع شحيحة، أي أن الموارد التي تنتج الضرورات البشرية محدودة، لأنه إذا لم تكن السلع شحيحة فلن تكون هناك مشكلة اقتصادية.

۔ النوع الثالث من الأعذار:

تنتمي تلك التي تقوم عليها النظرية الاقتصادية إلى المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية. في هذا الصدد، عادة ما تنشأ هذه الأعذار.

(أ) تنشأ دولة نظامية.

(ب) لديها نظام سياسي مستقر.

(ج) يتم تبادل البضائع عن طريق المال بدلاً من أن يكون مباشراً.

(د) الناس على استعداد للعمل مقابل أجر.

(هـ) يكسب كل مواطن رزقه في حدود القانون الوطني.

مؤسسة مهمة هي السوق. أي نظام يشارك من خلاله مشترو سلعة ما وبائعيها، على اتصال وثيق ببعضهم البعض، في تحديد سعر السلعة.
قلنا أعلاه أن أساس علم الاقتصاد الأيديولوجي يقوم على الدوباتا.
أولاً: وضع الافتراضات الأساسية حول النظام الاقتصادي
وثانيًا. استخلاص النتائج من هذه المواقف.

فيما يتعلق بالمرحلة الأولى، فقد أوضحنا بالتفصيل نوع الفرضيات التي يتم تشكيلها، وشرحناها بأمثلة، وبقدر ما يتعلق الأمر بالمرحلة الثانية (أي استخلاص النتائج من الآيات الملفقة). في هذا الصدد، تجدر الإشارة إلى أن طريقة التفكير تستخدم لاشتقاق النظريات الاقتصادية (أو القوانين الاقتصادية) من الافتراضات الأساسية، على سبيل المثال:
إذا كانت لدينا الافتراضات الأربعة التالية:

(أ) هناك العديد من الأشخاص الذين يشترون شيئًا ما.
(ب) عدد البائعين لهذا العنصر مرتفع أيضًا.
(ج) يرغب جميع العملاء، أثناء التصرف بطريقة معقولة، في شراء العنصر من صاحب متجر يتقاضى سعرًا منخفضًا نسبيًا.
(د) يجب أن يكون جميع العملاء وأصحاب المتاجر على اتصال وثيق ببعضهم البعض ويجب أن يكونوا على دراية بالأسعار السائدة في المتاجر المختلفة في السوق.
لذا فإن النتيجة الحتمية هي أن سعر هذا العنصر سيكون واحدًا في السوق بالكامل في المرة الواحدة. بهذه الطريقة نكمل التحليل الاقتصادي ويوجهنا الاقتصاد النظري كما يتم تعريف الاقتصاد النظري.

يشير علم الاقتصاد النظري إلى: فهم تشغيل وعمل النظام الاقتصادي، أي استخلاص النتائج منه من خلال وضع افتراضات أساسية حول النظام.

 اقتصاديات السياسة أو الاقتصاد التطبيقي

يشير اقتصاديات السياسة إلى "النظرية الاقتصادية (أو الاقتصاد الأيديولوجي)" كإطار عام لتحليل النظم الاقتصادية والمشاكل التي تم اقتراحها. استخدامه لتوضيح أسباب الظروف والأحداث الاقتصادية المحددة وإلقاء الضوء على طبيعتها وأهميتها واقتراح إجراءات عملية. على سبيل المثال، نرى أن اتجاه الأسعار في باكستان يتجه صعودًا، لذلك بالنظر إلى هيكل العرض والطلب الذي قدمه لنا الاقتصاد، فإننا نعتبر ذلك بالإشارة إلى باكستان. ما هي أسباب ارتفاع الأسعار، وما هي آثار وما الذي يمكن عمله لتحسين الوضع؟ في ضوء الهيكل المقترح للاقتصاد النظري (أو النظرية الاقتصادية)، سيتبين أن الطلب على السلع قد زاد. أو تضاءل العرض. بعبارة أخرى، هناك خلل في العرض والطلب، والآن هناك أسباب عديدة لزيادة الطلب

(أ) نما عدد السكان، أو

(ب) زاد مقدار المال، أو

(ج) زاد الاتجاه فقط (أي بدأ الناس في إنفاق أكثر من نصيبهم من الدخل)

(د) انخفاض الضرائب أو

(هـ) زيادة الاستثمار في الذهب بعد استخدام جميع وسائل الإنتاج (أي زيادة مقدار المال مما يزيد الطلب ولكنه لا يزيد العرض

.
(أ) انخفاض الإنتاج الزراعي بسبب الظروف الجوية غير المواتية أو

(ب) انخفاض إنتاج المصانع بسبب نقص المواد الخام أو اضطرابات العمال أو

(ج) زيادة الصادرات من السلع أو الواردات من الخارج قد انخفضت أو

(د) انخفضت قيمة النقود. بمعنى آخر، انخفضت قيمة الروبية فيما يتعلق بالضرائب الخارجية. ثم يتم مناقشة آثار الأحداث التي تحدث لهذه الأسباب، مثل كيف تأثرت أقسام الدولة المختلفة بارتفاع الأسعار وما هو تأثير ذلك على الوضع الاقتصادي للأمة ككل؟
وبالمثل، نرى أن توزيع الدخل في باكستان أصبح غير متكافئ. أو نشأت مشكلة تركيز الثروة، أي أن معظم الثروة تراكمت على يد عدد قليل من الأباطرة. سواء كانت البطالة شائعة أو كانت وتيرة النمو الاقتصادي بطيئة، في هذا الصدد، وبتوجيه من الاقتصاد الأيديولوجي، سيتم بذل الجهود لتصحيح الوضع بمساعدة اقتصاديات السياسة.
ببساطة، للسياسة ثلاثة أغراض

:
أولاً: الهدف الأساسي هو زيادة الإنتاجية. في الواقع، الغرض من علم الاقتصاد هو إيجاد طرق للتغلب على نقص السلع، لذا فإن المهمة الأولى للخبير الاقتصادي هي إيجاد طرق للمساعدة. مصادر.

ثانياً: الهدف الثاني للسياسة الاقتصادية هو خلق الاستقرار في الحياة الاقتصادية، أي منع أزمة الأعمال والبطالة، ومنع تقلبات الإنتاج والأسعار، ومنع فقدان الإنتاجية.
ثالثاً: تهدف السياسة الاقتصادية الحديثة إلى تحقيق المساواة بين الناس في حدود الضرورات المادية وكماليات الحياة وليس زيادة الفجوة الطبقية اقتصادياً.

بيان الاقتصاد

هناك جانب ثالث للاقتصاد يسمى "بيان الاقتصاد". في ذلك نجمع كل المعلومات والحقائق ذات الصلة حول قضية أو موضوع وننظر في أسباب وعواقب هذه الحقائق والأحداث المحددة في ضوء اقتصاديات السياسة، وتحليل مزود الاقتصاد النظري. يبدو الأمر كما لو أنه في اقتصاديات السياسة يتم النظر في أسباب نفس الظروف والأحداث، والتي يتم عرضها من خلال بيان الاقتصاد. على سبيل المثال، إذا أردنا النظر في أسباب وعواقب نقص السمن في باكستان، فعندئذ كل الحقائق سيتم جمع المتعلقة بالصناعة والإنتاج. على سبيل المثال، كم عدد علب السمن في المجموع؟ ما هي كمية المواد الخام المتوفرة في الدولة؟ ما هو الشرط الوطني من السمن؟ ما هي كمية السمن التي يتم استيرادها من الدول الأجنبية؟ إلخ. ومرة أخرى، قد يعني هذا أنه يتعين عليك الإنفاق على هذه العمليات.

يحدد الاقتصاديون الأنواع الثلاثة للاقتصاد على النحو التالي:

يشرح التحليل الاقتصادي كيفية عمل النظام الاقتصادي، وما هي سماته الرئيسية. يشرح اقتصاديات السياسة أسباب وأهمية الأحداث والأمور فيما يتعلق بالبنية التحليلية التي يوفرها الاقتصاد النظري أو يسعى إلى الخوض في النظرية الاقتصادية من أجل معرفة ما إذا كانت هذه النظريات والإحصاءات للنظرية الاقتصادية قد تم التحقق منها. ما الذي يأتي إلينا بشأن العالم الحقيقي؟ يلخص السرد جميع الحقائق ذات الصلة حول مواضيع محددة في الاقتصاد.

نهجان للتحليل الاقتصادي:

الغرض من دراسة الاقتصاد النظري هو فهم النظام الاقتصادي وهيكل الدولة، وتحليل جميع جوانبها، والنظر في المشاكل الاقتصادية ومعرفة أسبابها. الهدف من النظام الاقتصادي الجيد هو الاستفادة من جميع موارد البلاد، لإنتاج العديد من السلع والخدمات التي يختارها المجتمع، وزيادة الدخل القومي، ورفع مستوى معيشة الشعب من خلال التوزيع العادل للثروة. ولتمكينهم من عيش حياة مزدهرة ومزدهرة من خلال توفير فرص العمل. لا يمكن تحقيق كل هذه الأهداف إلا إذا درسنا النظام الاقتصادي لبلد ما وفهمنا مشاكله الاقتصادية. يتم إجراء هذا التحليل بطريقتين وعلى أساس هذه الاقتصاديات النظرية يمكن تقسيمها إلى جزأين. أولاً، الاقتصاد الجزئي أو الجزئي والثاني، الاقتصاد العام أو الكلي، أي لفحص النظام الاقتصادي، يمكننا النظر في مكوناته المنفصلة. ويمكن التفكير في النظام بأكمله ككل. الكلمة اليونانية للميكروفون مشتقة من كلمة ميكروفون، والتي تعني: صغير أو مجهري.

الاقتصاد الجزئي

 عندما نتبنى نهج "الاقتصاد الجزئي" لفهم النظام الاقتصادي، فهذا يعني أننا ندرس أجزاء ووحدات صغيرة مختلفة من النظام الاقتصادي. على سبيل المثال، تتم مراجعة سلوك المستهلكين أو حالة منظمة أو حالة صناعة معينة أو عوامل المنشأ، أي الأرض والعمالة ورأس المال وتعويض المدير. وبالمثل، عند دراسة الأسعار، فإننا لا نناقش الجودة العامة للأسعار، ولكن سعر سلعة معينة، مثل القمح أو السكر أو البنزين أو الأسمنت. وبالمثل، إذا لم نأخذ في الاعتبار العرض أو الطلب ولكن العرض أو الطلب على عنصر أو مؤسسة. ثم عند مناقشة الدخل، نجعل دخل مختلف الأشخاص أو دخل الصناعات المختلفة موضوعًا للنقاش بدلاً من الدخل القومي الإجمالي. في علم الاقتصاد الجزئي، نناقش الوحدات والمكونات المختلفة للنظام الاقتصادي التي تتخذ القرارات في مجالات تخصصها. على سبيل المثال، المستهلكين أو الأعمال التجارية أو الصناعات ووكلاء الولادة مثل الأرض ورأس المال والعمالة وما إلى ذلك. يصف البروفيسور جارد، ذكر، علم الاقتصاد الجزئي على النحو التالي:

"الاقتصاد الجزئي معني بتوزيع إجمالي الإنتاج بين الصناعات والمؤسسات والشركات المختلفة، وتخصيص وسائل الإنتاج المختلفة لأغراض مختلفة. يدرس الاقتصاد الجزئي مشاكل توزيع الدخل ويتعلق بالأسعار النسبية أو الإضافية لسلع وخدمات معينة.
ويعرف البروفيسور صموئيل صن علم الاقتصاد الجزئي بأنه:

"المكونات الفردية للاقتصاد في الاقتصاد الجزئي. ويدرس سلوك العناصر من أجل تحديد سعر عنصر ما أو دراسة ومراقبة سلوك مستهلك واحد أو كيان تجاري.
تمت مناقشة القضايا والنظريات التالية في علم الاقتصاد الجزئي

نظرية السعر:

من خلال تعريف الاقتصاد، أوضحنا أن الاحتياجات البشرية عديدة ولكن الموارد (أي السلع والخدمات) التي تلبيها محدودة. لذلك توجد مشكلة الاختيار في الاحتياجات وندرة الموارد، ويتم حل هذه المشكلة تلقائيًا عن طريق نظام التسعير، أي أن أسعار جميع السلع يتم تحديدها من خلال مزيج من قوى العرض والطلب، وأنا أناقش قضايا العرض والطلب. وهذا ما يسمى نظرية السعر.

نظرية سلوك المستخدم:

المستهلكون، أي الأشخاص العاديون الذين ينفقون المال عند شراء الأشياء التي يحتاجون إليها، عندما ينفقون دخلهم على سلع وخدمات مختلفة، فهم من ناحية سعر السلعة، ومن ناحية أخرى الفوائد المستمدة من هذا العنصر. نقارن ونشتري كل شيء بطريقة تجعل الربح النهائي منه مساويًا لقيمته (سيتم شرح ذلك في الفصل التالي) وتناقش قضايا مرونة الطلب وهذا ما يسمى "نظرية سلوك المستهلك".

نظرية التوازن الثابت:

نظام الاقتصاد الرأسمالي هو ملكية خاصة للناس، لذا فإن قرار إنتاج كمية البضائع يتم من قبل مؤسسات تجارية وصناعية مختلفة، أي الشركات بمفردها وكل شركة تبذل جهدًا. تحقيق حالة متوازنة، أي، تصل إلى نقطة تعظيم الأرباح. لهذا الغرض، يجب أن تجمع بين منتجي السلع (أي عمل الأرض ورأس المال، إلخ) في نسبة معينة. وبالتالي، في هذا الجزء من الاقتصاد الجزئي، تتم مناقشة القضايا التالية: المنتج المشترك المعياري لعوامل الإنتاج هو تكلفة إنتاج المنتج والسعر أو الاسترداد من بيع المنتج يسمى "نظرية توازن الشركة".

نظرية توزيع الثروة:

كل الحاجات البشرية تخلقها أربعة وكلاء: عامل الأرض، والرأسمالي، والوسيط. يعمل كل منا في واحدة من هذه المناصب الأربع، وبالتالي فإن الثروة المتولدة في الدولة على شكل سلع توزع بين هؤلاء الأربعة كتعويض حسب قدرتها وأدائها، لذلك فإن هذا الجزء من الاقتصاد الجزئي يناقش مسألة كيفية معدل التعويض عن تحديد النسل يسمى نظرية توزيع الثروة.

الاقتصاد العام

قدم البروفيسور كينز مفهوم "الاقتصاد الكلي" لأول مرة في كتابه "نظرية التوظيف والفائدة والمال" في عام 1935. يعني هذا النهج النظر إلى النظام الاقتصادي ككل، مثل الدخل القومي، والمدخرات الوطنية، والناتج المحلي الإجمالي، وإجمالي الثروة فقط، والاستثمار، والطلب الكلي، وأسعار جانب العرض الإجمالية، والمستوى العام للتوظيف، وما إلى ذلك. وسواء كان يأخذ في الاعتبار المجاميع والمتوسطات المختلفة أم لا وينظر في كيفية تحديدها وما هي أسباب تقلباتها؟ على سبيل المثال، كيف يتم تحديد معيار الدخل القومي ورأس المال القومي ولماذا يوجد فائض بينهما؟

تم تعريف Maker و Acne Mix من قبل العديد من الخبراء بطريقتهم الخاصة، كما كتب البروفيسور كولبيرت صن

.
تشير نظرية Maker و Akna Mac إلى الدخل والتوظيف والأسعار ونظرية الزركون.

يكتب الأستاذ في شرحه لمعنى الاقتصاد وحده:

يتعلق الأمر بالشؤون الاقتصادية ككل. يتعلق بجميع جوانب الحياة الاقتصادية. إنه يراقب الحجم الكامل والشكل والوظيفة لـ "الفيل" للتجربة الاقتصادية. من خلال تغيير الاستعارة أعلاه، يمكن القول أن الاقتصاد الكلي يدرس طبيعة الغابة بأكملها وليس الأشجار التي تتكون منها الغابة.

يعرّف البروفيسور سيمو إلسون علم الاقتصاد الشامل على النحو التالي:

في الاقتصاد الكلي، تتم دراسة المجاميع الاقتصادية، مثل الناتج القومي والعمالة الإجمالية والتضخم وما إلى ذلك.

تتم مناقشة القضايا والنظريات التالية في الاقتصاد العام

 الدخل القومي والعمالة:

يُطلق على الاقتصاد الإجمالي أيضًا اسم نظرية الدخل والعمالة أو العمالة، ويناقش هذا القسم مسألة ما هو الدخل الإجمالي لبلد ما؟ ما العوامل التي تحدد ذلك؟ هل هناك عمالة كاملة في الدولة؟ هل الدخل القومي أدنى أم أعلى من المستوى المتوازن؟ إلخ

 

 نظرية التقلبات في الدخل القومي:

الدخل القومي لا يبقى عند مستوى واحد ولكنه يتقلب بسبب القضايا الاقتصادية والنقدية والمالية والنفسية. في بعض الأحيان تسخن الصراعات الاقتصادية وأحيانًا تسمى التقلبات بالدورات التجارية. لذلك، في هذا القسم، يتم دراسة سبب انخفاض إنتاج السلع في مرحلة ما عن القوة الشرائية للناس.

۔ اقتصاديات المال:

في الاقتصاد الكلي، تتم مناقشة قضايا تحديد قيمة المال (أي أموال الروبية) والتقلبات في قيمة المال. يلعب "المال" دورًا مهمًا في الحياة الاقتصادية الجماعية للبلد. لأن زيادة مبلغ المال يؤدي إلى التضخم وتقليل مبلغ المال يخلق مشاكل الانكماش. كما تتأثر مستويات التوظيف والدخل والمؤسسة المالية المركزية للبلد (أي يسعى البنك المركزي إلى تنظيم مبلغ المال وقيمته)

. نظرية التجارة الدولية:

نظرًا لأن حجم التجارة الدولية لدولة ما وقضايا ميزان المتحصلات والمدفوعات الأجنبية تؤثر على دخلها القومي، تتم مناقشة نظرية التجارة الدولية والقضايا ذات الصلة في الاقتصاد الكلي.

الحاجة للاقتصاد الجزئي والاقتصاد العام:

من المهم ملاحظة أنه لا الاقتصاد الجزئي ولا الاقتصاد الكلي كافيين لفهم النظام الاقتصادي والمشاكل الاقتصادية. بدلا من ذلك، من الضروري الجمع بين هذين المنظورين لدراسة الموقف والمشاكل. لأنه غالبًا ما يكون البلد ككل يتطور ولكن بعض الصناعات في أزمة وفي حالة تدهور. بالطريقة نفسها، يحدث أن يعاني الاقتصاد من ركود تام لكن بعض الصناعات تزدهر. من الواضح الآن أنه لا يمكن النظر إلى هذه الصناعات من منظور الاقتصاد العام، ولا يمكن أن يكون تقييم هذه الصناعات من وجهة نظر الاقتصاد الجزئي مفيدًا للاقتصاد ككل. لذلك، من الضروري الجمع بين هاتين الزاويتين في الفكر بطريقة تجعل كلا جانبي الاقتصاد أكثر إشراقًا. تسليط الضوء على العلاقات المتبادلة بين نمطي الفكر، يكتب الأستاذ وحده:
في الواقع، لا يمكن رسم خط واضح بين نظرية الاقتصاد العام والاقتصاد الجزئي. سوف تهيمن النظرية الحقيقية للاقتصاد، بشكل عام، على كليهما. ستحدد هذه النظرية السلوكيات الفردية والمنتجات الفردية والإيرادات والأسعار، وستوفر مجاميع ومتوسطات للنتائج الفردية التي يرتبط بها الاقتصاد الكلي.

ومن الجدير بالذكر أيضًا: نحن في وئام لأن الهدف من كليهما هو تعظيم الرفاه المادي للسكان ككل وهذا الهدف لا يمكن إلا أن يتحقق. عندما يجب استخدام جميع الموارد المادية المتاحة، من ناحية، إلى أقصى حد، وهو موضوع الاقتصاد العام، ومن ناحية أخرى، ينبغي مناقشة التخصيص القياسي للموارد، وهو موضوع الاقتصاد الجزئي ( على الضابط إدوارد شابيرو).

قوانين الاقتصاد:

تستخدم كلمة قانون في معانٍ كثيرة وبأشكال عديدة، وهنا نعرّفها:

أولاً: قانون الدولة أو القانون الرسمي:

يقصد به أمر صادر عن الحكومة أو أقره المجلس التشريعي، القوانين الجنائية، قوانين التجارة والصناعة، المالية والضرائب. القوانين،
إلخ.

ثانيا: القوانين الأخلاقية:

وهي تشير إلى القواعد التي يفرضها الدين أو المجتمع نفسه، من خلال التمييز بين الخير والشر أو الحسنات والسيئات. على سبيل المثال، يجب أن تقول الحقيقة، يجب أن تأخذ الأمر برمته، يجب أن تخبر جارك أو لا تقتل حق أي شخص.
ثالثا: القوانين العلمية:

"إذا ظل كما هو في الأسباب والتأثيرات وفي كل مكان آخر، فإنه يسمى القانون. على سبيل المثال، هناك قانون في الكيمياء أنه عندما يتم الجمع بين غاز الهيدروجين والأكسجين في نسبة معينة، فإنه يصبح ماء. تظل العلاقة بين اتحاد هذين الغازين وتكوين الماء كما هي في جميع الأحوال، لذلك فهو قانون علمي. هناك أيضًا قوانين اقتصادية تصف سلوك الناس، يتبنونها في سياق المساعي الاقتصادية، أي في المواقف التي تكون فيها رغباتهم عالية جدًا ولكن وسائل تحقيقها محدودة. إذا كانت الظروف هي نفسها، فإن السلوك هو نفسه دائما. لذلك، يأخذ شكل القانون الاقتصادي. على سبيل المثال، نرى أنه عندما يرتفع سعر عنصر ما، يشتريه الناس أقل من ذي قبل وعندما ينخفض ​​سعر أحد العناصر، يشتريه الناس أكثر من ذي قبل. في ضوء توحيد هذا الاتجاه، تم سن قانون اقتصادي يسمى البحث عن القانون
مقارنة بين القوانين الاقتصادية والقوانين الحكومية.

قوانين الحكومة هي القوانين التي يقرها المجلس التشريعي للدولة (مجلس أو مجلس الشيوخ). وقد أُنشئت للحفاظ على حكم البلاد وتسهيل قيام الحكومة بواجباتها، ومطلوب من الشعب الامتثال لها. على سبيل المثال، إذا انتهكهم شخص ما، يعاقب. يتم إنشاء الشرطة والمحاكم لهذا الغرض. يبدو أن القوانين السياسية لها ثلاثة جوانب. تمرير القانون أولاً. ثانياً، لتطبيقه وثالثاً، معاقبة من يخالف القانون، إذا لزم الأمر، يتم تعديل هذه القوانين أيضًا. كما تم إلغاؤها، وبخلافهم، لا يوجد أحد يسن قوانين اقتصادية، لكنها تظهر إلى الوجود في ضوء حقائق الحياة وواقعها. عليهم فقط أن يفعلوا ما يفعلونه لتحقيق أقصى استفادة من مواردهم المحدودة. على سبيل المثال، عندما يرتفع سعر عنصر ما ما هو التغير في الطلب، وما هو تأثير انخفاض سعر سلعة ما على الإنتاج، وما إلى ذلك؟ إنها مسألة ما إذا كان سعر السلعة ينخفض ​​أو كيف يتأثر إنتاجها، إلخ. من الجدير بالذكر أنه لا يمكن تطبيق القوانين الاقتصادية والقسر. على سبيل المثال، إذا أصبح عنصر ما أرخص، فلا يمكن إجبار الشخص على شراء أكثر من ذي قبل.

مقارنة بين القوانين الاقتصادية والقوانين الأخلاقية:

عادة ما تمثل القوانين الأخلاقية دينًا معينًا أو مشتقة من الرأي العام. على سبيل المثال، وضع الإسلام العديد من القواعد والضوابط الأخلاقية لطاعة الله تعالى ولطهر الناس العقلي والعاطفي ولصالح المجتمع، ولهم نوعان من الطبيعة، فلا تختلطوا تمامًا، لا ضرب حق أي شخص، وما إلى ذلك. الأشخاص الذين يلتزمون بالقوانين الأخلاقية يعاملون باحترام. والذين يخالفونها محكوم عليهم. بعض القوانين أخلاقية في نفس الوقت وكلاهما يعاقب على انتهاك الحكومة (مثل لا تهريب، لا تتاجر) هناك فرق بين القوانين الاقتصادية والقوانين الأخلاقية. (على سبيل المثال: إرضاء الله أو رفاهية المجتمع) ومع ذلك، على سبيل المثال، تطبيق القانون، قانون اللوجستيات، قانون الاستخدام، وما إلى ذلك (سيتم شرح ذلك لاحقًا) توضح هذه القوانين هذه الحقائق كما هي، ولكن يجب اتخاذ بعض هذه التدابير الاقتصادية لتنمية الأمة. أولئك الذين لديهم أخلاق حميدة. على سبيل المثال، لا ينبغي القيام بالتربح والادخار والسرقة. يجب أن يكون توزيع الثروة متساويا. يجب وقف التهريب وعدم وجود أقفال وأقفال غير شرعية. من أجل رفاهية الوطن والأمة، من الضروري أن يقوم النضال الاقتصادي على الأخلاق والصدق. بهذا المعنى، يرتبط القانون الاقتصادي والقانون الأخلاقي ارتباطًا وثيقًا. لا ينبغي تسويق اللصوص. يجب أن يكون توزيع الثروة متساويا. يجب وقف التهريب وعدم وجود أقفال وأقفال غير شرعية. من أجل رفاهية الوطن والأمة، من الضروري أن يقوم النضال الاقتصادي على الأخلاق والصدق. بهذا المعنى، يرتبط القانون الاقتصادي والقانون الأخلاقي ارتباطًا وثيقًا. لا ينبغي تسويق اللصوص. يجب أن يكون توزيع الثروة متساويا. يجب وقف التهريب وعدم وجود أقفال وأقفال غير شرعية. من أجل رفاهية الوطن والأمة، من الضروري أن يقوم النضال الاقتصادي على الأخلاق والصدق. بهذا المعنى، يرتبط القانون الاقتصادي والقانون الأخلاقي ارتباطًا وثيقًا.

مقارنة بين القوانين الاقتصادية والقوانين العلمية (أو الفيزيائية):

إن قوانين العلوم الفيزيائية (مثل الكيمياء والفيزياء) معصومة من الخطأ وعالمية، لكن قوانين الاقتصاد ليست معصومة من الخطأ. علاوة على ذلك، يمكن إجراء تجارب عملية في المعامل لهذه العلوم، لذا فإن قوانين العلوم الفيزيائية صحيحة ومحددة. يعبرون عن الواقع في شكل حقيقي، عددي وكمي بطبيعته، بحيث يمكن توقعها. على سبيل المثال، وفقًا لقوانين الجاذبية، تسحب الأرض كل شيء نحوها. هذا هو سبب سقوط كل شيء عاجز على الأرض. هذه الحقيقة صحيحة في جميع الأوقات وفي جميع الأماكن. لذلك، فهو قانون عالمي وشامل لأنه يصف الواقع المادي للكون، بنفس الطريقة التي تصف بها قوانين الخيمياء بعض الحقائق والحقائق المعصومة، لذا فهي دائمًا صحيحة.
في المقابل، يناقش القانون الاقتصادي السلوك البشري. حيث لا يوجد توحيد. لأن الإنسان شخصية عاطفية، ولديه إرادة حرة، فلا شيء يقال على وجه اليقين بشأن سلوكه المستقبلي، وما هو الموقف الذي سيتبناه. على سبيل المثال، إذا انخفض سعر أحد العناصر، فلا يمكننا القول على وجه اليقين إن الناس سيشترونها أكثر من ذي قبل أو سيزيدون طلبهم حسب النسبة التي انخفض منها السعر، كما كتب الضابط سيمو إليسون.

"بسبب تعقيد السلوك البشري والاجتماعي، لا يمكننا أن نتوقع أن تنتج القوانين الاقتصادية نفس الدقة والدقة مثل العلوم الفيزيائية لأننا لا نستطيع إجراء تجارب منضبطة مثل الكيميائي أو عالم الأحياء."

ومع ذلك، من المهم أن نلاحظ أن القوانين الاقتصادية أكثر دقة من العلوم الإنسانية الأخرى، مثل السياسة وعلم النفس وعلم الاجتماع والمواطنة، لأن الاقتصاد لديه أداة لقياس ما يسمى بالمال. وبمساعدة المحفزات الاقتصادية، يمكن قياس السلوك البشري وميوله إلى حد ما.

ملامح القوانين الاقتصادية:

القوانين الاقتصادية مشروطة، بمعنى أنها تخضع دائمًا لشرط أن "تظل الشروط الأخرى كما هي". يبدو الأمر كما لو لم يكن هناك تغيير في الأمور الأخرى، على سبيل المثال، لا يتطلب القانون أنه "إذا انخفض سعر سلعة ما، فإن الطلب يزداد وإذا ارتفع سعرها ينخفض ​​الطلب حيث تظل الشروط الأخرى كما هي" (بمعنى أن دخل الناس لا يتغير، ولا تتغير إبداءات الإعجاب وعدم الإعجاب، ولا تزيد احتياجاتهم ولا تنقص، وما إلى ذلك، لأنه إذا تغير أي منهم، فإن القانون غير صالح) إذا نُظر إليه من وجهة نظر عندئذٍ يُعرف أن كل علم، أثناء صياغة قواعده، يضع افتراضات معينة، أي أنه يرفض بعض الأشياء مقدمًا، وينص على عدم حدوث أي تغيير في هذه الأثناء. على سبيل المثال، ينص قانون الكيمياء على أن غاز الهيدروجين والأكسجين يتحدان لتكوين الماء. لكن الشرط لذلك هو أنه يجب دمجها مع نسبة معينة.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنه ليست كل قوانين الاقتصاد مشروطة، ولكن هناك بعضًا منها محددًا ومحدّدًا مثل قوانين العلوم الفيزيائية. مثال: قانون الاختزال، القانون، تقليص القانون، الطلب على القانون وميزان العرض والطلب، إلخ (تفسير هذه القوانين سيأتي في الصفحات التالية بإذن الله)

ومع ذلك، لا ينبغي الافتراض أنه نظرًا لأن القوانين الاقتصادية هي مجرد اتجاهات، فهي أقل أهمية. بدلاً من ذلك، فإن الحقيقة هي أنها تستند إلى نفس النوع من السلوك لكثير من الناس ويصفون رد الفعل الطبيعي والطبيعي للناس الذي ينشأ استجابة للقوى الاقتصادية. تستند هذه القوانين إلى الأساس القوي للطبيعة البشرية وعلى الرغم من أن هذه الطبيعة لا يمكن التنبؤ بها فيما يتعلق بأي فرد، إلا أنها قوية للغاية فيما يتعلق بالمجموعة بأكملها. يتضح هذا من حقيقة أنه إذا كان القانون الرسمي لدولة ما يتعارض مع قانون اقتصادي، أي الميل الطبيعي للناس للتعامل مع الأمور الاقتصادية، فلا يمكن للقانون الرسمي أن يقف ضده. إن نظام التقنين هو دليل على ذلك، أي إذا تم التخلص التدريجي من سلعة ما وظل سعرها أقل من السوق المفتوحة، فلا بد أن يحدث السطو، ومن أجل كبح السوق السوداء. على الحكومة أن تعمل بجهد كبير، وبخلاف ذلك، مثلما يتدفق الماء إلى أسفل، فإن السلوك الاقتصادي وميول الناس، بناءً على طبيعتهم، يشق طريقه في التعبير على الرغم من العديد من العقبات. يكتب البروفيسور ني ون.

على الرغم من أن القوانين الاقتصادية لا تدعي صلاحية عالمية، إلا أنها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالطبيعة البشرية والمراقبة. وعلى الرغم من إمكانية حدوث بعض التغييرات في الطبيعة البشرية في بعض الأحيان، إلا أنها ليست مهمة سهلة. هذه المناقشة تثبت ما يلي.
۔ محدد وغير مؤكد:

إن قوانين الاقتصاد ليست نهائية ومحددة لأن الاقتصاد لا يتعلق بالمادة بل بالسلوك البشري، ولهذا يقال إن القوانين الاقتصادية صحيحة في المتوسط ​​ولا تنص على النسب الصحيحة تمامًا.

ولهذا يقال إن قوانين الاقتصاد مشابهة لقوانين القبالة.

۔ لا يمكن اختبارها:

لا يمكن الاحتفاظ بأصالة القوانين الاقتصادية في المختبر، لذا فإن هؤلاء السفسطائيين ليسوا حقيقيين.

۔ علاقة السبب والنتيجة:

تصف القوانين الاقتصادية الاتجاهات التي تظهر العلاقة المتبادلة بين السبب والنتيجة، والتي تتجلى كرد فعل. مع تغير سعر العنصر، يتغير الطلب أو العرض.

۔ علاقة مشروطة:

القوانين الاقتصادية مشروطة، أي أنها لا تصلح إلا في ظروف معينة، لا بدونها، وكأنها مبنية على أعذار معينة. الفرضية والشرط الأساسيان هو أن تظل الشروط الأخرى كما هي.

۔ غير متوقع: لا يمكن التنبؤ بالقوانين الاقتصادية لأنها لا يمكن أن تتخذ شكل أرقام وكميات. يتم الآن بذل المحاولات، ومع ذلك، لتقديم النظريات والحقائق الاقتصادية رياضيا قدر الإمكان.

۔ عواقب الانتهاك:

لا يعاقب المخالفون للقانون الاقتصادي. ومع ذلك، فإن انتهاك القانون، الذي له صفة القانون الرسمي والأخلاقي، يعاقب عليه.

۔ صحيح نسبيًا:

بفضل أداة القياس، أي المال، تثبت بعض القوانين أنها صحيحة تمامًا. يتم استخدام الأموال في إنفاذ القانون وإنفاذ القانون

۔ بعضها يشبه الحقيقة العامة:

بعض قوانين الاقتصاد تستند إلى حقائق لا يمكن إنكارها كما لو أن وضعها مثل الحقيقة العامة. كتب أحد الاقتصاديين الأمريكيين جيدًا أنه
على الرغم من أن طبيعة الاقتصاد والقوانين تشبه التقديرات والتقديرات. لكن على الرغم من ذلك، يتميز علم الاقتصاد بالعديد من الضوابط الهامة والمبادئ الصحيحة.

طرق سن القوانين الاقتصادية: تستخدم الطريقتان التاليتان لسن القوانين الاقتصادية.
۔ طريقة مبتكرة في التفكير

ما يعنيه هذا هو استخلاص نتيجة محددة من حقيقة مشتركة ومقبولة يقبلها الجميع. على سبيل المثال، من الحقائق الشائعة أن الجميع بشر وأن أسلم هو أيضًا إنسان، لذا فهو أيضًا بشر. يبدو الأمر كما لو أننا اكتشفنا حقيقة خاصة من واقع حقيقة عامة. بنفس الطريقة نرى أنه عندما يزداد دخل الناس فإنهم يشترون أشياء أكثر من ذي قبل ولأن أكرم رجل أيضًا. لذلك إذا زاد دخله، سيشتري أكثر من ذي قبل. يكمن جمال طريقة التفكير هذه في أن هذا المعبود بسيط ومؤكد، بشرط أن تكون الحقائق العامة التي يتم استخلاص أي استنتاج منها صحيحة. لكن هذا الشرط كبير جدًا لأن كل أو بعض الحقائق التي يستند إليها الأساس قد تكون غير صحيحة، لذا فإن الاستنتاجات المستخلصة من هذه الحقائق قد لا تكون صحيحة. على سبيل المثال، في الحالة المذكورة أعلاه، عندما يزداد دخل الناس، بدلاً من الشراء أكثر من ذي قبل، فإنهم يزيدون فائضهم.

طريقة الاستدلال الاستقرائي

هذا يعني أنه بعد ملاحظة الموقف، يجب أولاً جمع بعض الحقائق، ثم يجب الكشف عن صحتها ثم استخلاص استنتاج عام من هذه الحقائق المحددة، أي علاقة "السبب والنتيجة" في الحقائق. الطريقة الاستنتاجية ننتقل من الحقيقة العامة إلى حقيقة محددة ولكن بالطريقة الاستقرائية ننتقل من الحقيقة المحددة إلى الحقيقة العامة. على سبيل المثال، نرى أنه عندما يرتفع سعر الحليب، أسلم أولاً تشتري أقل من أكرم وأختار يشترون أيضًا أقل، والعديد من الأشخاص الآخرين يفعلون الشيء نفسه، لذلك من المهم وضع قاعدة عامة مفادها أنه عندما يرتفع سعر عنصر ما، يشتري الجميع أقل من ذي قبل. ميزة هذه الطريقة هي أننا نبني القانون على الحقائق التي يتم التحقيق فيها وفحصها بدقة. على سبيل المثال، ننظر إلى حالة قلة من الناس، ونأكلها، ثم نستنتج أن كل الناس لديهم نفس السلوك. ومع ذلك، فإن هذه الطريقة لديها هذا الضعف. قد يكون الأشخاص الذين رأيناهم غير كافيين لوضع قاعدة عامة، ولكن هناك بعض الأشخاص الذين لا يشترون المزيد من السلع على الرغم من زيادة الدخل، وفي هذه الحالة يكون أساس القانون الذي وضعناه ضعيفًا. الإرادة تقع ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أنه في العصر الحديث يبدو أن طريقة الاستدلال الاستقرائي قد نجحت، إلى حد ما، لأنها تلقت دعمًا إحصائيًا، والآن ليس من الضروري البحث فقط لأنها تلقت دعم الإحصاء . ليس من الضروري الآن جمع الحقائق حول منطقة معينة فقط، ولكن يتم تحديد مناطق مختلفة من نفس البلد ويتم ملاحظة الحقائق هناك كعينة. يوفر مجموعة متنوعة من البيانات التي يمكن استخدامها لاستخلاص استنتاجات كبيرة ثم
فائدة كلتا الطريقتين:

من المناقشة السابقة، من المهم أن نستنتج أنه نظرًا لأن كلتا الطريقتين المذكورتين أعلاه بها بعض نقاط الضعف، فيجب استخدامهما جنبًا إلى جنب بدلاً من الاعتماد على أحدهما.، وضع الخبراء الحديثون هاتين الطريقتين معًا. يكتب الأستاذ و. سيمو لوسون.
"يستخدم علم الاقتصاد أيضًا الأساليب المشتقة للمنطق والهندسة ويستفيد من استقراء الاستدلالات الإحصائية والتجريبية.

فوائد دراسة الاقتصاد:

تعطينا دراسة الاقتصاد فوائد علمية وعملية، ونذكر أولاً فوائدها العلمية

 التطور العقلي والفكري:

إن دراسة الاقتصاد تنمي العقل البشري، وتطور الكليات العقلية، وتشحذ قوة التأمل، وبعد ترتيبها بطريقة معينة، يستخلص منها استنتاجات مهمة، وبالتالي ينمي شغفًا بتحليل المشكلات والبحث والفضول.

معلومات مفيدة: 

في عالم اليوم، لا يمكن أن يكون تعليم الشخص كاملاً ومفيدًا دون فهم الاقتصاد. لأن الأحداث اليومية من حولنا ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالاقتصاد ؛ نقص الغذاء، والإصلاحات الزراعية، وانخفاض قيمة الروبية وتقلبات الأسعار، إلخ

.
۔ حل المشكلات الاقتصادية:

دراسة الاقتصاد تساعد على حل المشكلات الاقتصادية في الوقت الحاضر تواجه باكستان العديد من الصعوبات مثل نقص الإنتاجية، والتخلف الزراعي والصناعي، والتضخم، والتضخم، والبطالة، وعدم التوازن في التجارة الخارجية، وسعر الصرف. التوزيع المعيشي وغير المتكافئ إلخ. إن هذه المشاكل تقف في طريق التنمية الوطنية ولا يمكن حلها إلا بعد تحديد أسبابها. تمكن دراسة الاقتصاد الخبراء من النظر بجدية في هذه القضايا واقتراح الطرق المناسبة لحلها.

۔ علاج الفقر:

البلدان المتخلفة تعيش في حلقة مفرغة من الفقر. يعتمد تطورها على توفير المزيد من رأس المال وإنشاء مصانع جديدة. ولكن بما أن شعوب هذه البلدان فقيرة ولا يمكنها توفير الكثير من الأموال، فلا يمكنها جمع رأس مال كافٍ. لذا توضح لنا دراسة الاقتصاد كيف نكون رأسماليين داخل أو خارج الدولة.

معالجة عدم المساواة في الثروة:

في الوقت الحاضر، ظهرت مشكلة التوزيع غير المتكافئ للثروة في جميع البلدان الرأسمالية تقريبًا. وهذا يعني أن الفجوة بين الديكتاتوريين والفقراء آخذة في الاتساع، مما زاد من مخاطر الاضطرابات الاجتماعية والسياسية، ودراسة الاقتصاد ضرورية لحل هذه المشكلة. أمر الله تعالى أن لا يقتصر المال على الميسورين فقط. لقد أعطى الإسلام نظرية اقتصادية جديدة، والتي بموجبها سيتم اعتبار العديد من الخطوات العملية إلزامية للقضاء على عدم المساواة في توزيع الثروة، مثل تحريم الربا، وجعل الزكاة واجبة، أي خمس غنائم وقد أُمر النبي صلى الله عليه وسلم بالانسحاب. لا يمكن أن تؤدي نعمة اتباع هذه التعاليم إلى انتشار عدم المساواة في المجتمع.

۔ الاعتدال في الإنفاق والادخار:

دراسة الاقتصاد ترشد الأمة الفردية إلى الحفاظ على توازن جيد في الدخل والإنفاق، أي أنه لا ينبغي لأحد أن يتوب ويضيع كل دخله (حتى لا يتبقى شيء للمستقبل). ألا يكون بخيلاً ويحرم نفسه من تلبية حاجاته المشروعة. بل الإسراف والبخل من الأمور السيئة، فينبغي على المرء أن يتجنبها. أي يجب أن يكون هناك اعتدال في الإنفاق وكذلك في التخلف لأنه بهذه الطريقة فقط يمكن للاقتصاد الوطني أن يكون قوياً ومستقراً. أمر الله تعالى. (المؤمنون هم الناس) الذين ينفقون عندما ينفقون عبثاً لا بخيلاً، لكن إنفاقهم معتدل بين النقيضين.

۔ استخدام أفضل للموارد:

نظرًا لندرة الموارد البشرية، فمن المهم استخدامها بطريقة تزيد من إمكاناتها. هذه الطريقة معروفة من دراسة الاقتصاد.

۔ التخطيط الاقتصادي

في الوقت الحاضر، التخطيط الاقتصادي شائع في كل بلد لأنه من خلاله يمكن زيادة الدخل القومي من خلال الاستفادة بشكل أفضل من الموارد المادية للبلاد، كما أن باكستان تسير على هذا الطريق. وضع ثماني خطط خمسية من يوليو 1955 إلى يونيو 1998. ترشدنا دراسة الاقتصاد في مسألة التخطيط.

۔ نمو اقتصادي بدون أزمة:

المشكلة التي تواجه الدول المتقدمة والحديثة هي كيفية استقرار وتيرة النمو الاقتصادي وتحسين مستويات معيشة الناس، لكن الأزمة الاقتصادية يمكن أن تؤدي إلى تقلبات الأسعار وانتشار البطالة. تُعرف هذه الطريقة أيضًا من دراسة الاقتصاد.

۔ تنمية الاقتصاديات غير الصناعية.

تكشف دراسة عن الاقتصاد كيف يمكن للبلدان التي لم تدخل المجال الصناعي بعد، والتي لديها عدد كبير من السكان ولكن ندرة الموارد الطبيعية، أن تكسر "الحلقة المفرغة" للفقر من خلال اتباع مثل هذه السياسات. وكيف يمكن تطوير برامج لتسريع النمو الاقتصادي و تطور؟

۔ اساس النزاهة الوطنية:

تعتمد سيادة وسلامة أي بلد إلى حد كبير على رفاهه الاقتصادي واستقراره، حيث تقع البلدان الأكثر فقراً والأكثر صناعية فريسة للأساليب الاستغلالية للقوى الاستعمارية الأجنبية. لذلك، يجب تحقيق الازدهار الاقتصادي من أجل أمن البلاد وبقاءها.

۔ التشجيع على العيش معا:

الاقتصاد هو علم اجتماعي. يتناول نضال الراغبين في أن يعيشوا حياة مزدهرة ومزدهرة داخل المجتمع. إنه نضال أولئك الذين يريدون أن يعيشوا حياة مزدهرة ومزدهرة داخل المجتمع. لا يتم مناقشة مشاكل البدو، لذلك يحث البشر على العيش معا. توعية الناس بحقوقهم وواجباتهم الاجتماعية وتساعدهم على أن يصبحوا مواطنين صالحين.

- أهمية التجار:

تعتبر دراسة الاقتصاد أيضًا مهمة جدًا لرجال الأعمال والصناعيين. الحرارة والبرودة التجارية، وقضايا الاستيراد والتصدير، وخفض العرض والطلب، وتقلبات الأسعار، وتخفيض الضرائب وزيادة الضرائب، هذه والعديد من القضايا الأخرى هي بعض القضايا التي يجب فهمها من أجل فهم المبادئ الاقتصادية.

- الأهمية للقادة الوطنيين:

تعتبر دراسة الاقتصاد مهمة للغاية بالنسبة للقادة السياسيين والاجتماعيين في الدولة، فالبطالة شائعة، والأسعار ترتفع، والأجور لم ترتفع، إلخ. لذلك من الضروري القضاء على هذه الأسباب من أجل إقامة نظام مستقر في البلاد ومنع العلل الاجتماعية. والتي هي سبب الخطأ. إذا تم القضاء على الجوع وسوء التغذية والفقر والجهل والمرض والبطالة من البلاد، فسيتم حل العديد من المشكلات الاجتماعية تلقائيًا. لذلك، من المهم للقادة السياسيين والاجتماعيين دراسة الاقتصاد.

۔ أهمية للمواطنين العاديين:

تعد دراسة الاقتصاد مهمة أيضًا للمواطنين العاديين لأنهم من خلال دراستها يمكنهم تكوين رأي جيد حول مشكلة اقتصادية ومعرفة نقاط القوة والضعف في القرارات الاقتصادية للحكومة. للتمكن من التعليق عليها، ونقل مشاكلها للحكومة، واقتراح الحلول، والمساعدة في أداء الوظائف الاقتصادية للحكومة.

۔ أهمية للعمال:

دراسة الاقتصاد مفيدة أيضًا للعمال وقادة العمل. إنه يوضح حقيقة أنه يتعين عليهم العمل بجد لحماية مصالحهم الخاصة.

باختصار، يمكن دراسة علم الاقتصاد، وهو علم وفن، لعدد من الأغراض، مثل فهم المشاكل التي تواجه المواطن العادي وعائلته. لمساعدة حكومات الدول المتخلفة والمتقدمة في مسألة كيفية تجنب الركود والتضخم، وكيفية تطوير الاقتصاد ورفع مستوى المعيشة. لتحليل الطرق المأساوية للسلوك الاجتماعي وكذلك لفهم وتغيير عدم المساواة في توزيع الدخل والفرص.

تتم دراسة علم الاقتصاد ليس فقط من أجل اكتساب "المعرفة" ولكن أيضًا من أجل المرهم الذي توفره للجروح (الاقتصادية).

أهمية للبلدان النامية:

تعتبر دراسة الاقتصاد مهمة جدًا لشعب دولة نامية مثل باكستان. ونتيجة لذلك، فإن الدخل ومستوى المعيشة للناس هناك أقل من مستوى البلدان المتقدمة في العالم، مثل الولايات المتحدة وإنجلترا واليابان. السمات البارزة للعالم النامي هي كما يلي:
لديهم دخل منخفض للفرد، وعدد كبير من السكان، وقوى عاملة منخفضة، وموارد محدودة، ونقص في القدرة التنظيمية، ونقص في رأس المال والخبرة التقنية. والعديد من مصادر الرزق لا تعمل. الميزان التجاري سيئ. أكبر مهنة ومصدر للعمالة هي الزراعة، ويتم تقليل استخدام الآلات، وتوزيع الثروة غير عادل وغير عادل. لذلك، من أجل حل مشاكل الدول المتخلفة ووضعها على طريق التنمية، لا بد من الاسترشاد من الاقتصاديين حول كيفية استخدام كفاية رأس المال والتخلف للتغلب على نقص رأس المال. ما هي الخطوات المطلوبة للتنمية الزراعية والصناعية والمصرفية والتجارية؟ كم من نظام الضرائب يمكن صنعه كيفية زيادة قدرة الضحايا على العمل. ماهي طرق زيادة الدخل القومي وكيف يمكن السيطرة على التضخم؟ وكيف يمكن القضاء على البطالة؟ يحصل هؤلاء الأشخاص على جميع الفوائد المذكورة أعلاه من دراسة الاقتصاد. الحقيقة هي أن علم الاقتصاد هو أحد أقدم الفنون التي صنعها الإنسان. ومع ذلك، فهي الأكثر تقدمًا في مجال العلوم وهي الآن تعتبر ملكة العلوم الاجتماعية. يمكن تقسيم البلدان في جميع أنحاء العالم إلى ثلاث فئات من حيث النمو الاقتصادي والازدهار والدخل القومي ومستوى المعيشة. السنوي لهذه البلدان تجاوز متوسط ​​عائدات الفاكس أكثر من ہزار 10000. وتشمل المجموعات الأخرى: كوريا وماليزيا والفلبين وتايلاند وتركيا واليونان وجنوب إفريقيا وإيران والمغرب، إلخ. يزيد دخل الفرد فيها عن 600 شلر. وتقع هذه البلدان في المجموعة الثالثة. باكستان، الهند، بنغلاديش، الحبشة، تنزانيا، إلخ. دخل الفرد فيها أقل من 600 ريال. وتسمى أيضًا دول العالم الثالث. وتتمثل المشاكل الرئيسية في باكستان، مثل مشاكل البلدان النامية الأخرى، في انخفاض مدخرات الدخل الفردي وبطء نمو رأس المال (أي تكوين رأس المال)، والبطالة، ونقص الصادرات، ونقص النقد الأجنبي، وانخفاض الإنتاجية، والتضخم في الزراعة والصناعة. الدين الخارجي العبء، وعجز ميزان المدفوعات، وما إلى ذلك. يمكن اتخاذ تدابير اقتصادية وتدابير فعالة لحل هذه المشاكل، على سبيل المثال: كوريا، ماليزيا، الفلبين، تايلاند، تركيا، اليونان، جنوب إفريقيا، إيران، المغرب، إلخ. يزيد دخل الفرد فيها عن 600 شلر. وتقع هذه البلدان في المجموعة الثالثة. باكستان، الهند، بنغلاديش، الحبشة، تنزانيا، إلخ. دخل الفرد فيها أقل من 600 ريال. وتسمى أيضًا دول العالم الثالث. وتتمثل المشاكل الرئيسية في باكستان، مثل مشاكل البلدان النامية الأخرى، في انخفاض مدخرات الدخل الفردي وبطء نمو رأس المال (أي تكوين رأس المال)، والبطالة، ونقص الصادرات، ونقص النقد الأجنبي، وانخفاض الإنتاجية، والتضخم في الزراعة والصناعة. الدين الخارجي العبء، وعجز ميزان المدفوعات، وما إلى ذلك. يمكن اتخاذ تدابير اقتصادية وتدابير فعالة لحل هذه المشاكل، على سبيل المثال: كوريا، ماليزيا، الفلبين، تايلاند، تركيا، اليونان، جنوب إفريقيا، إيران، المغرب، إلخ. يزيد دخل الفرد فيها عن 600 شلر. وتقع هذه البلدان في المجموعة الثالثة. باكستان، الهند، بنغلاديش، الحبشة، تنزانيا، إلخ. دخل الفرد فيها أقل من 600 ريال. وتسمى أيضًا دول العالم الثالث. وتتمثل المشاكل الرئيسية في باكستان، مثل تلك التي تعاني منها البلدان النامية الأخرى، في انخفاض مدخرات الدخل الفردي والاستثمار (أي تكوين رأس المال)، وبطء البطالة، ونقص الصادرات، ونقص النقد الأجنبي، وانخفاض الإنتاجية، والتضخم في الزراعة والصناعة. عبء الدين الخارجي، عجز ميزان المدفوعات، إلخ. يمكن اتخاذ تدابير اقتصادية وتدابير فعالة لحل هذه المشاكل، على سبيل المثال:
پیدا زيادة إنتاج السلع والخدمات لزيادة دخل الفرد التركيز على التخطيط الاقتصادي ورعاية السكان زيادة قدرة وأداء العمال الزراعيين والصناعيين من خلال التعليم والتدريب المهني والمرافق الطبية خلق الاعتدال والتوازن في توزيع الثروة.

* من أجل تسريع وتيرة الاستثمار، يجب إطلاق حملة استثمارية مع التركيز على البساطة والتقشف. كما يجب إنشاء مؤسسات مصرفية ومالية لجمع المدخرات وتوفيرها للقطاعين التجاري والصناعي.

* من أجل القضاء على البطالة، يجب تدريب الناس في مختلف العلوم التقنية والفنون
وتعليم مهارات التكنولوجيا الحديثة. بالإضافة إلى ذلك، يجب إنشاء الصناعات الصغيرة ومراكز الحرف اليدوية في القرى.

* من أجل كبح جماح التضخم، من الضروري زيادة إنتاج السلع من جهة والتخلص من المصاريف غير الضرورية والفاخرة من جهة أخرى. أيضا، يجب السيطرة على الاستثمار في العجز.

* للتغلب على نقص النقد الأجنبي لا بد من زيادة الصادرات وخفض الواردات.
باختصار، من خلال دراسة الاقتصاد، يمكننا اكتساب الكثير من البصيرة التي من خلال العمل بحكمة وحكمة، يمكننا إنشاء مجتمع مزدهر وحر.