الرأسمالية السياسية: الأصول والاستخدامات المبكرة للمصطلح

 الرأسمالية السياسية: الأصول والاستخدامات

 المبكرة للمصطلح

الرأسمالية السياسية هي نظام اقتصادي تلتزم فيه الدولة بالنشاط الاقتصادي التجاري (أي من أجل الربح)، وذلك عندما يتم تنظيم وسائل الإنتاج وإدارتها كمؤسسات مملوكة للدولة (بما في ذلك عمليات تراكم رأس المال، والعمل المركزي المأجور)، أو عندما تكون هناك هيمنة أخرى للوكالات الحكومية (المنظمات والهيآت)، وفقًا لممارسات إدارة الأعمال أو للشركات المدرجة في البورصة التي تسيطر الدولة فيها على الأسهم.

يعرّف الأدب الماركسي رأسمالية الدولة على أنها نظام اجتماعي يدمج الرأسمالية - نظام الأجور للإنتاج ومصادر فائض القيمة - الذي تملكه أو تسيطر عليه الدولة. من خلال هذا التعريف، فإن الدولة الرأسمالية هي الدولة التي تسيطر فيها الحكومة على الاقتصاد، وتعمل في الواقع كشركة واحدة ضخمة، بينما تنتج فائض القيمة من القوى العاملة بغرض الاستثمار في مزيد من الإنتاج. تم تطبيق هذا التصنيف بغض النظر عن أهداف سياسة الدولة (حتى لو كانت الدولة اشتراكية)، مما أدى إلى حجج مفادها أن جمهورية الصين الشعبية هي شكل من أشكال رأسمالية الدولة، وأن الاتحاد السوفيتي فشل في تأسيس الاشتراكية ولكنه أسس الرأسمالية.

غالبًا ما استخدم مصطلح (الرأسمالية السياسية) لوصف الاقتصادات الخاضعة للرقابة للقوى العظمى خلال الحرب العالمية الأولى. تشير الرأسمالية السياسية أيضًا إلى نظام اقتصادي تكون فيه وسائل الإنتاج مملوكة للقطاع الخاص، لكن الدولة لديها سيطرة كبيرة على مجالات الائتمان والاستثمار، كما هو الحال في فرنسا في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية. يمكن استخدام مصطلح "الرأسمالية السياسية" (في بعض الأحيان بدلاً من رأسمالية الدولة الاحتكارية) لوصف نظام تتدخل فيه الدولة في الاقتصاد لحماية وتعزيز مصالح الشركات الكبيرة.

يطبق نعام تشومسكي مصطلح "الرأسمالية السياسية" على اقتصادات مثل اقتصاد الولايات المتحدة، حيث تتلقى المنظمات الكبيرة التي تعتبر "أكبر من أن تفشل" تمويلًا حكوميًا ممولًا من الحكومة، مما يقلل من المخاطرة التي تتحملها الشركات، وحيث تمول الدولة الإنتاج الخاص في الغالب على حساب الجمهور، لكن المالكين من القطاع الخاص يجنون الأرباح.

هناك نظريات وانتقادات مختلفة للرأسمالية السياسية، بعضها كان موجودًا قبل ثورة أكتوبر عام 1917. والقضايا المشتركة بين كل تلك الانتقادات تحدد أن العمال لا يتحكمون بشكل كبير في وسائل الإنتاج ويكتشفون أن علاقات السلع والربح لا تزال تحدث داخل الدولة الرأسمالية. وصف فلاديمير لينين اقتصاد الإمبراطورية الروسية بأنه رأسمالية الدولة. وجادل فريدريك إنجلز، في كتابه الذي يحمل عنوان "الاشتراكية: اليوتوبيا والعلمية" الصادر سنة (1880)، بأن ملكية الدولة لا تلغي الرأسمالية في حد ذاتها، ولكنها المرحلة النهائية للرأسمالية التي تتكون من ملكية وإدارة الإنتاج والاتصال على نطاق بورجوازي كبير. وأكد إنجلز أن الأدوات لوقف الرأسمالية موجودة في رأسمالية الدولة.

الأصول والاستخدامات المبكرة لمصطلح "الرأسمالية السياسية"

تم استخدام المصطلح لأول مرة من قبل فيلهلم ليبكنخت في عام 1896، الذي قال: "لا أحد يحارب اشتراكية الدولة أكثر منا نحن الاشتراكيون الألمان، ولم يكشف أحد بوضوح أكثر مني، أن اشتراكية الدولة هي حقًا رأسمالية الدولة!".

يجادل البعض بأن مفهوم رأسمالية الدولة يمكن أن يُنسب إلى نقد ميخائيل باكونين حينما أكد ان رأسمالية السياسية تستغل الدولة في ظل الاشتراكية المستوحاة من الماركسية، أو يمكن أيضا أن ينسب إلى جان واكليف ماجاسكي في عام 1905 حينما أكد أن "العمال الفكريين" يمثلون طبقة، وينتجون نوعًا جديدًا من المجتمع يسمى رأسمالية الدولة. بالنسبة للفوضويين، فإن اشتراكية الدولة مساوية لرأسمالية الدولة، وبالتالي مساوية للاضطهاد.